question_type,Passage,Question,A,B,C,D,correct
analogy,,ورد : عطر,صوف : رداء,قمح : سنبلة,باب: خشب,صيدلية : دواء,A
analogy,,أسلوب : تنميق,حديقة : تنسيق,منارة : مسجد,تذكرة : سفر,نجار : منجرة,A
analogy,,بعوض : مستنقع,حيوانات : حظيرة,تعليم : مدرسة,زكاة : مال,أربعاء : يوم,A
analogy,,صيف : خريف,شمال : شرق,عاصمة : دولة,عقاب : مذنب,مطر : سحاب,A
analogy,,قناة : مذيع,ورشة : ميكانيكي,نجار : منجرة,قلم : كاتب,صحيفة : إصدار,A
analogy,,ساعة : وقت,إبرة : خيط,مقياس : متر,ميزان : ثقل,عين: نظارة,C
analogy,,صدق : حقيقة,غني : كرم,حب : نفس,خوف : احجام,ثقل : جرام,C
analogy,,بصمات : أدلة,جريمة : شرطي,هاتف : فاكس,عرض : طول,هاتف: أجهزة,D
analogy,,واٍه : ضعيف,عرض : طول,وزن : ثقل,يضحك : يبكي,ركض : جري,D
analogy,,إقليم : قارة,بحر : محيط,هاتف : فاكسي,عرض : طول,أجهزة : هاتف,A
analogy,,شجرة : ورقة,فاكهة : عصير,غلاف : كتاب,قبيلة : فرد,باب : منزل,C
analogy,,وقت : تنظيم,مال : تدبير,متفوق : تكريم,تجربة : عمل,قاض : حكم,A
analogy,,ثلج: ماء,ثور: شاه,مفتاح: حديد,نبات: شاي,اسفنج: قطن,B
analogy,,مكواة : ثياب,سكين : لحم,مسمار : خشب,محراث : حقل,معلقة : مطبخ,C
analogy,,تنحنح : مشى,تسكع: لعب,يتكلم: يثرثر,تهجى : قرأ,يتمتم : يسمع,C
analogy,,عين : جفن,إصبع : ظفر,فم: شفه,سماعة: أذن,قلب : رئة,B
analogy,,مسطرة: مهندس,بائع : سلعة,كتاب : طالب,مدرس : مدرسة,طبيب : مستشفى,B
analogy,,رمضان : شوال,الظهر: المغرب,روضة : ابتدائي,جرس: مدرسة,غيب: شهادة,B
analogy,,بنك: نقود,مستشفى : مرضى,مسجد : مصابيح,مكتبة : رفوف,ملعب : كرسي,A
analogy,,غرفة: بيت,عين: رأس,قصر: قلعة,جيش : حرب,عين: جفن,A
analogy,,ذوق: حواس,شمس: مجرة,وقود: سيارة,شحن: بطارية,سفينة: بحر,A
analogy,,شجر : سدر,طيور : نسر,كوخ : قصر,بناية : ترميم,جندي : جيش,A
analogy,,بيت: حائط,معصم :سوار,جسم : عقل,سيف :غمد,عش : طائر,B
analogy,,دعج : عين,فظاظة : كلام,فلج: أسنان,سماجة: طبع,وهم: خوف,B
analogy,,معول: هدم,محراث: سقاية,أكل: ملعقة,منجل: حصاد,سيارة: محرك,C
analogy,,حبر : محبرة,طعام : قدر,سيارة : بنزين,نقود: بنك,ملعب : كراسي,A
analogy,,موز : فواكه,شعر : أدب,طماطم : فاكهة,مشي : الهوينا,فصل : مدرسة,A
analogy,,شفتان : فم,شعر : رأس,جفن : عين,سيف : غمد,ملعب : كراسي,B
analogy,,شجرة : مزرعة,ثمر : سوق,ورقة : غصن,بئر : دلو,شاعر : قصيدة,B
analogy,,وقت : تنظيم,مال : تدبير,متفوق: تكريم,موجبة : سالبة,ظاهر : واضح,A
analogy,,بندقية : رصاصة,واحة : نخلة,جامعة : مستشفى,سيارة : طائرة,علم : جهل,A
analogy,,جندي: حراسة,طبيب: مناعة,كاتب: مكتبة ,بائع: سلعة ,عامل: نظافة,D
analogy,,خيار: كوسة,برتقال: جزر,فستق: بندق,حبوب: قمح,بودر: دقيق,B
analogy,,شجرة: ظل,رقم: صفحة,سور: حديقة,اطالر: سيارة,لفظ: معني,D
analogy,,دواء: مريض,طيانة: مبني,ضحك: سعادة,محطة: وقود ,شركة: ادارة,A
analogy,,العشاء: الليل,الدعاء: الظهير, البركه: البكور, الافطار: السحور,النعاس: النوم,B
analogy,,تردد: فشل,طاقه: وميض, ذوبان: سائل ,تدريب: لياقه ,صعود: وصول,C
analogy,,صلاه: مسجد, ملح: طعام , ماء: بئر,سفر: غربه ,حساب: اعداد,B
analogy,,مدينة: حارة,منطقه: محافظه ,ضاحية: هجره, محطه: استراحه , بلد: اقليم,A
analogy,,ثاني: اثنين,سادس: سبعه,اول: ثلاثه,رابع: خمسه,ثالث: ثلاثه,D
analogy,,نحل: لسع,فهد: سبع,افعى: نهش,ريش: دجاجه ,حليب: ماعز,B
analogy,,ناقه: عير ,نعجه: مرعي,طيور:صقر ,جراده: سرب,وادي: هضاب,C
analogy,,قراءه: تدبر, صيام: زكاه ,فريضه: تنفل, تكفير: سلام, صلاه: خشوع,D
analogy,,نطفه: علقه,شباب: مراهقه, زواج : افراح,مضغه: جنين, رضيع : حمل,C
analogy,,ادم: طين ,ساقيه: ماء ,سياره: اطار,حديقه: ظل,عصفور: بيضه,D
analogy,,قراءه: ثقافه,غذاء: رياضه,جري: مشي,مسابقه: نشاط,اعلام: اخبار,C
analogy,,سعه: بسطه,ضخامه: هزال,نحافة: نحول,صيام: افطار,قوه: رياضه,B
analogy,,لبن: انعام,عسل: نحل,رطب: تمر,زبده: سمنه,فاكهه: خيار,A
analogy,,غضنفر: عرين,نمله: مسكن,قرد:حديقه,حجله: سرب,مدينه: جده,A
analogy,,منشار: قطع,منقار: ريش,مخلب: تمزيق,ارجل: جناح,خشب: حطب,B
analogy,,اكمال: نقصان,اخفاق: انجاز,اعمال: صالحه,جنه: رياض,اشجار: نخيل,A
analogy,,كوخ: قصر,رياض: جنان,حدائق: احواض,ريشه: قلم,ارنب: اسد,D
analogy,,غنى: فقر,كرم: جود ,مرض: ألم,بيع: هبة ,ربح: خسارة,D
analogy,,أسد: شبل,خروف: كبش ,حيوان: جمل,دجاجة: كتكوت ,نسر: صقر,C
analogy,,حارس : مرمى,قصة : رواية,دائرة: شمس,عاجل : آجل,ذكي : ساذج,A
analogy,,قائد: حنكة,مدير: قيادة,قاضي: محكمة,مهندس: مشروع,إمام: محراب,A
analogy,,جهل : علم,واحد : اثنان,ابن : أب,نصر: قوة,حصاد : زراعة,D
analogy,,أسد : قوة,كلب : حراسة,صقر : رؤية,جمل : عطش,سلحفاة : حكمة,B
analogy,,مذياع : صوت,سحاب : برق,ضوء : شمس,صورة : تلفاز,قلب : ضخ,A
analogy,,ربح : تجارة,سعي : وصول,رأس : جسد,نقود : صرافة,ثمر: زراعة,D
analogy,,ممرض : طبيب,مدرب : فريق,مذيع : مخرج,صدى : صوت,مؤلف : كتاب,B
analogy,,قدم : حذاء,رأس : قبعة,نظارة: عين,أذن : سمع,رأس : شعر,A
analogy,,صيف: حرارة,ذو الحجة: الحج, عيد: شوال,كهرباء: مصباح,قدم: أصابع,A
analogy,,شجرة: لحاء,أنسان: جلد,صورة: إطار,وجه: حجاب,ياقة: عنق,A
analogy,,كساد: تجارة,دين: حاجز, صالح: أعمال,ربح: خسارة,بيع: شراء,B
analogy,,غش: أمانة,خداع : عداوة,جد: هزل,صدق: نزاهة,أجداث : قبور,B
analogy,,محراب: مسجد,دعاء: أكار,اصبع: يد,مصلى: جامع,قائمة: طعام,B
analogy,,جندي: ضابط,يرقة: حشرة,بائع: مشتري,زار: رداء,فتاة: شاب,A
analogy,,فقر: إملاق,قلب: روح,ذل: خنوع,رجل : شيخ,ذهاب: إياب,B
analogy,,طائر : سرب,جندي : سرية,قعد: جلس,نار: ضوء,نفر: عمال,A
analogy,,سنجاب : قوارض,غوريال : قرود,نسر : طيور,ثعبان: حية,حشرات : نمل,A
analogy,,صفحات : كتاب,سلسلة : حلقات,بحر: أمواج,ريش: طائر,جملة: كلمات,C
analogy,,غاية: وسيلة,خريطة: أطلس,رسم: بناء,إدارة : تخطيط,هدف : مأرب,C
analogy,,كدر: صفاء,صحو: غائم,ماء: طين,نقاء: صفاء,نظيف: طاهر,A
analogy,,عقد: درر,معصم: سوار,دقيقة: ساعة,مسبحة: خرز,خيط: إبرة,C
analogy,,اجتماع : تفرقة,كريم : بخيل,قصير : طويل,دلو : ماء,أسود : أبيض,A
analogy,,أصنام : أوثان,دروب : طرق,ماء: آبار,رماح: سيوف,جار: رفيق,A
analogy,,ملعقة : قدر,دلو : بئر,شوكة: طعام,ملعقة: حساء,سنبلة: قمح,A
analogy,,نافذة : زجاج,كرسي : خشب,حبر : قلم,نور: مصباح,كعبة: كساء,A
analogy,,عصير : برتقال,سبيكة: ذهب,خشب : نجارة,فضة: سكين,صلب : حجارة,A
analogy,,جو: غبار,ثمر: تفاح,جلد : برص,شجرة: بذرة,سماد: عشب,B
analogy,,قفل: مفتاح,سلسلة: حديد,كتابة: علم,مسألة: تفكير, طالب : معلم,C
analogy,,خطأ: اعتذار,ذنب: توبة,عين: رأس,سجن: عقوبة,أمن : سلانة,A
analogy,,إدارة: تخطيط,كتابة: تنسيق,تقويم: تدريب,سعادة: سرور,انتباه: قيادة,A
analogy,,برك: جلس,وقع : سجد,ناشد : سأل,هزم : هرم,سقط : ارتفع,B
analogy,,كربة : فرج,مصيبة : حزن,شر: خير,ليل : ظلم, كلام : حديث,B
analogy,,خطبة: حماس,ذكر: طمأنينة,أباد: أزال,هدم : بناء,حلم: رعونة,A
analogy,,رواية: فيلم,حق: باطل,حليب: جبن,خاتم: ذهب,مخرج: ممثل,B
analogy,,حاسب: أجهزة,انكسار: تسرب,حديد: معادن,نعل: تلميع,اجتهاد : نجاح,B
analogy,,جملة: كلمات,عيون: ناعسة,مشاهد: مسرحية,طبيعة: أحاسيس,لوحة: ألوان,D
analogy,,فخار: طين,شجرة: بذرة,تفاح: ثمر,سماد: أعشاب,صغار: عش,A
analogy,,نعمة : نقمة,يقظة : رقاد,خوف: فزع,أباد: أزال,صبر: شكر,A
analogy,,صحفي: صحيفة,قاض: قضية,المال: بنك,موظف: شركة,ساحة : حكم,C
analogy,,وبر : ناقة,ريش : حمام,لباد : بغل,شعر : خروف,سرج : خيل,A
analogy,,نمر: ضبع,سيف : مهند,برتقال : موز,أسد : شبل,ليث : عرين,B
analogy,,جريدة : مقال,مؤلف: قصة,كتاب: خطاب,موظف: شركة,كلمة: حرف,D
analogy,,ابتسامة: ضحكة,محيط: بحر,أكل: ذوق,بحر: خليج,قرية: مدينة,D
analogy,,مدينة : دولة,حبر: قلم,عمود : غرفة,يوم: شهر,صوت: مذياع,C
analogy,,نطفة: علقة,طالب: موظف,زوج : زوجة,رجل : إمرأة,جنين : أم,A
analogy,,إطلاقا : دائما,حسن : قبح,جمال: نظافة,سعادة : أنس,لمعان : بريق,A
analogy,,تبضع: بقالة,ملعقة: صحن,دراسة: فصل,صالة:إسلام,ألم: مرض,B
analogy,,مزلاج: باب,قلم: حبر,منارة: مسجد,بيت: قفل,ابريق: شاي,B
analogy,,بعوض: مستنقع,حيوانات: حظيرة,تعليم: مدرسة,طلاب : فصل,مزرعة : ثمار,A
analogy,,عاشوراء: محرم,مجرة : كون,نهار : عمل,مطر : برد,ذبول : خريف,D
analogy,,نزاهة: فساد,تشغيل:انطالق,حقيقة : خيال,أخبار: مفزعة,رفاهية : ارتياح,B
analogy,,ساعة : دقيقة,خاتم: ذهب,وجه: خال,وطن: دولة,العب: نادي,B
analogy,,حصان: حدوة,إنسان: نعل,بعير: ظلف,سيارة : عجلة,جسر : أعمدة,A
analogy,,خطاط: قلم,ملاكم: قفاز,ميت: شهرة,مركز: نفوذ,أهداف: تحقيق,A
analogy,,سحيق: عميق,قاع: بحر,قائم: عائم,عليل: كليل,صعود: هبوط,C
analogy,,ممرض: مشفى,مضيف: طائرة,مال: مصرف,صداع: رأس,عادم: محرك,A
analogy,,عثرة: زلة,هفوة: سقطة,أكل : ملعقة,محراث: سقاية,سيارة: محرك,A
analogy,,عقد: عام,شعاع: شمس,مرض: جرثومة,قلم: حبر,مجرة: كوكب,D
analogy,,عطس: حمد,ذنب: استغبار,تبذير: كمال,قلم: كتاب,مصباح: ضوء,A
analogy,,خروف: صوف,حمام: ريش,لباد: بغل,وبر : ناقة,سرج: خيل,A
analogy,,أفل: غاب,أبان: أفصح,رأفة: عطف,أمن: استقرار,اقتراض: دين,A
analogy,,مجرة: فضاء,نجم: ليل,جزيرة: محيط,الأرض: سماء,سهول: وادي,B
analogy,,ساعة: وقت,صوم: جوع,تنبه: الحظ,إضاءة: مصباح,لعبة: تسلية,D
analogy,,جدار: غرفة,بيت: دار,كتاب : حقيبة,كراسة : قلم,إصبع: يد,D
analogy,,كلب: وفاء,غزال: جمال,سمكة: غدر,عسل: نحل,جمل: صحراء,A
analogy,,كبريت: نار,سرعة: حادث,ضوء: قمر,طوفان: بحر,ساعة: عقارب,A
analogy,,ابتسامة: ضحكة,أكل: ذوق,قرية: مدينة,بحر: خليج,وثب: قفز,B
contextual_error,,*أهمل* العامل *صنعته* و*تفوق* على *أقرانه*.,تفوق,صنعته,أهمل,أقرانه,C
contextual_error,,*مروءة* الرجل تعرف *بتحمل* *خيرات* *جيرانه*,مروءة,بتحمل,خيرات,جيرانه,C
contextual_error,,الشمس منجم من *نار*، ولكنها تمنح *النور*؛ فروعة المخلوق فيما *يعطيه* وليس فيما *يبذله*,نار,النور,يعطيه,يبذله,D
contextual_error,,مشكلة *الابناء* الاساسية  في مجتمعاتنا *المعاصرة* هي أنهم يريدون أن يكون *أبناؤهم* دائما *مدينون* لهم,الابناء,المعاصرة,أبناؤهم,مدينون,A
contextual_error,,*القناعة* هي *الكنز* الحقيقي لانها مهما بلغت من *الفقر* سيجود من هو أغنى *منك*.,القناعة,الكنز,الفقر,منك,C
contextual_error,,ليس *العاقل* من *يعرف* الخير والشر، بل العاقل من يعرف الخير *فيبعده* ويعرف الشر *فيجتنبه*,يعرف,العاقل,فيبعده,فيجتنبه,C
contextual_error,,*قليل* من *العلم* مع كثرة *العمل* به ، خير من كثير من العلم مع *الجهل*.,قليل,العلم,العمل,الجهل,D
contextual_error,,عندما تصبح *القوانين* *صارمة* *يصبح* *الالتزام* بها سهلا,القوانين,الالتزام,صارمة,يصبح,C
contextual_error,,علمتني الحياة أن أكون *مفضالا* وأن *أترقب* المقابل حتى لا *أصدم* *بالجحود*,مفضالا,أترقب,أصدم,بالجحود,B
contextual_error,,من سكت عن *جاهل* فقد *أبخسه* *جوابا* وأوجعه *عتابا*,جوابا,أبخسه,جاهل,عتابا,B
contextual_error,,عود نفسك على *الفرحة* حتى تعتاد هي عليك، أشعر نفسك *بالامل* حتى تجد الدنيا بين *يديك*،*احزن* بما لديك حتى يأتيك أكثر مما تتخيل,الفرحة,بالامل,يديك,أحزن,D
contextual_error,,من علامات *الجاهل* *الغضب* من غير شيء *وكتمان* *السر* والثقة بكل أحد,الجاهل,الغضب,كتمان,السر,C
contextual_error,,كل شيء يستحق *فرصة* *أولى* إلا الحب *والصدق* *والثقة*,فرصة,أولى,والصدق,والثقة,B
contextual_error,,أقامت الدول *المتقدمة* محطات تعمل بالطاقة *الشمسية* تحسبا *لانخفاض* قيمة *الاستهلاك* الكهربائي.,المتقدمة,الشمسية,لانخفاض,الاستهلاك,C
contextual_error,,إذا *أكرمت* صديقك فاحذر أن *تمن* عليه وإذا أكرمك *فاحذر* أن *تتركه*.,أكرمت,تمن,فاحذر,تتركه,D
contextual_error,,العلماء العظماء لا يعاملون من يخطئ *عليهم* *بخلاف* عمله بل يحسنون إليهم *ويعفون* عن *إساءتهم*.,عليهم,بخلاف,ويعفون,إساءتهم,B
contextual_error,,القادة *يحبون* أن *يتعاملوا* مع *العدو* الواضح أكثر من العدو *المكشوف*.,يحبون,يتعاملوا,العدو,المكشوف,D
contextual_error,,ليست الشجاعة أن *تقول* ما *تعتقد* ، إنما الشجاعة أن *تعتقد* كل ما *تظن*,تقول,تعتقد (الأولى),تعتقد ( الثانية),تظن,D
contextual_error,,ليست *الشجاعة* في عدم الشعور *بالبطولة* وإنما في القدرة على *التغلب* على ذلك *الشعور*,الشجاعة,بالبطولة,التغلب,الشعور,B
contextual_error,,ليست الدنيا *فرصة* ولا *فرصتين* فمع *مغيب* الشمس لك فرصة وخطوة إلى *الامام*,فرصة,فرصتين,مغيب,الامام,C
contextual_error,,*الإنسان* *المنظم* هو الذي *يفعل* ما يشاء *وقتما* يشاء,الإنسان,المنظم,وقتما,يفعل,B
contextual_error,,توصل العلماء الألمان إلى فحص *الدماغ* بدون إجراء عملية *جراحية *عن طريق قياس ضغط الدم في *المخ* إلا أن ذلك يتطلب إحداث ثقب صغير في الحالات *السهلة*.,الدماغ,جراحية,المخ,السهلة,D
contextual_error,,كلما *نفع* الرجل *قومه* *قل* حسادة و *كثر* أصحابه,نفع,لقومه,قل,كثر,C
contextual_error,,مثل العالم الذي *يعلم* الناس ولا *ينتفع* بعلمه مثل *البصير* الذي يمسك سراجا ينير بها *لغيره* ولا يراها,ينتفع,يعلم,البصير,لغيره,C
contextual_error,,من *عيوب* المحادثة أن المرء *يتضمر* *الجواب* قبل أن *ينتهي* السائل من كلامه,عيوب,الجواب,يتضمر,ينتهي,C
contextual_error,,الكبر *باختصار* *بكلمتين* *رد* الحق و*تقدير* الاخلاق,باختصار,بكلمتين,تقدير,رد,C
contextual_error,,*العجلة* في العمل و*سرعة* الانجاز  هما سر العلاقة  بين القول و *الفعل*عند *العظماء*,العجلة,سرعة,العظماء,الفعل,A
contextual_error,,*أصعب* *حلم* ذلك الذي *ينتهي* دون أن نعرف له *نهاية*,أصعب,حلم,ينتهي,نهاية,C
contextual_error,,إن لم يجد *المجرم* *سبيلا* *للسرقة* ظن أنه *لص*,المجرم,للسرقة,سبيلا,لص,D
contextual_error,,كل *شيء* إذا *قل* رخص إلا *العلم* إذا كثر *غلا*,شيء,قل,العلم,غلا,B
contextual_error,,عندما *يشرع* الإنسان في عدة *أعمال* مع فإنه *ينجز* *أكبرها*,أكبرها,ينجز,أعمال,يشرع,A
contextual_error,,علمت أن رزقي لن *يأخذه* *غيري* *فحزن* *قلبي*، وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري فانشغلت به وحدي,يأخذه,غيري,فحزن,قلبي,C
contextual_error,,*القراءة* تصنع إنسانا *مثقفا* والمشورة تصنع إنسانا *مترددا*، والكتابة *تصنع* إنسانا دقيقا,القراءة,مثقفا,مترددا,تصنع,C
contextual_error,,*الابتسامة* هي *اللغة* الوحيدة التي يعرفها *بعض* شعوب *العالم*,الابتسامة,اللغة,بعض,العالم,C
contextual_error,,شر خصال الملوك؛ *الجبن* من *الأعداء* *والرحمة* على الضعفاء *والبخل* عند الإعطاء,الجبن,الأعداء,الرحمة,والبخل,C
contextual_error,,*امنح* طفلك *القليل* من الحب يكن *ربحك* في المقابل *صغيرا*,امنح,القليل,ربحك,صغيرا,D
contextual_error,,الطريقة *الوحيدة* *لإعاقة* النجاح أن *تحب* ما *تفعله*,لإعاقة,الوحيدة,تفعله,تحب,A
contextual_error,,*يستطيع* الانسان *الناجح* أن يحول الفشل إلى نجاح، كما يستطيع أن يجعل من *الليمون* الحامض عصيرا *حامضا*,يستطيع,الناجح,حامضا,الليمون,C
contextual_error,,تتنافس *وسائل* الاعلام في عصرنا على *كسب* الاحداث بأقصى *سرعة* ممكنة *لتحقيق* السبق الاعلامي,كسب,وسائل,لتحقيق,سرعة,A
contextual_error,,نحتاج إلى خطوات *كثيرة* *للوصول* إلى *الهاوية*، لكن السقوط منه لا يحتاج *أكثر* من خطوة,كثيرة,أكثر,الهاوية,للوصول,C
contextual_error,,نجاح الانسان *يتوقف* على *مسعاه*، وليس على طريق النجاح *إشارات* تحدد السرعة *الدنيا*,مسعاه,يتوقف,الدنيا,إشارات,C
contextual_error,,يسعى *الإعلاميون* إلى *كسب* *الأخبار* بسرعة *عالية*,عالية,الأخبار,الإعلاميون,كسب,D
contextual_error,,*المفكرين* (العظماء) هم صفوة المجتمع *ولحسن* حظهم أن *الناس* لا يشعرون بعظمتهم إلا بعد *موتهم*,المفكرين,الناس,موتهم,ولحسن,D
contextual_error,,*للحياة* *حدان* ، أحدهما الأمل، والثاني الأجل فبالأول *فراقها* والثاني *فناؤها*,للحياة,حدان,فراقها,فناؤها,C
contextual_error,,*الغبي* من *يتكلم* ببطء و*يفكر* *بسرعة*,الغبي,يتكلم,يفكر,بسرعة,A
contextual_error,,إن لم *تنجح* لن تعمل بجد فما *الفشل* إلا *هزيمة* مؤقتة *تخلق* لك فرص النجاح,تنجح,الفشل,هزيمة,تخلق,A
contextual_error,,يسعى *الإعلاميون* إلى *كسب* الأخبار بسرعة كأنهم في *سباق* من *سيصل* أولا,الإعلاميون,سباق,كسب,سيصل,C
contextual_error,,إن *استخدام* *معجون* أسنان الفلورايد يساعد على *الحفاظ* على سلامة *اللسان* والفك,الحفاظ,معجون,اللسان,استخدام,C
contextual_error,,إذا *ظل* *الإنسان* بلا عمل تحول *العمل* الذي يعيشه إلى مشكلات *كبيرة*.,الإنسان,ظل,العمل,كبيرة,C
contextual_error,,أن تصدق *كذبة* سمعتها ألف مره *أصعب* من أن *تصدق* *حقيقة* لم تسمعها من قبل,أصعب,كذبة,حقيقة,تصدق,A
contextual_error,,*من* *جرب* حلاوة النجاح *تحمل* *حلاوة* الصبر,حلاوة,من,جرب,تحمل,A
contextual_error,,*العظمة* في هذه *الحياة* ليست في التعثر، ولكن في *الاستسلام* بعد كل مرة *نتعثر* فيها.,العظمة,الحياة,الاستسلام,نتعثر,A
contextual_error,,سبب *الخلاف* فيما بينهم هو عدم *التفاهم* *والاتفاق* في *وجهات* النظر.,والاتفاق,الخلاف,التفاهم,وجهات,A
contextual_error,,الدول *الصناعية* بسبب الأمطار *الحمضية* وقطع الأشجار فإنها تعاني من *الفقر*,الفقر,الصناعية,الحمضية,الجائر,A
contextual_error,,لولا *الغدر* لما وجد *الوفاء* وإن كان الغدر في الناس موجود فالثقة *ببعضهم* *عجز*,الغدر,الوفاء,ببعضهم,عجز,C
contextual_error,,*جميل* أن يكون لك *حاسدا* تذهب إليه *متعكرا* وترجع *صافيا*,حاسدا,متعكرا,صافيا,جميل,A
contextual_error,,الراعي *الغافل* *يضيع* على الذئب *أحلامه* *الشرهه*,الغافل,يضيع,احلامه,الشرهة,A
contextual_error,,من أيقظ *نفسه* وألبسها لباس التحفظ *آيس* *صديقه* من كيده له، وقطع عنه *أطماع* الماكرين به,صديقه,نفسه,آيس,أطماع,A
contextual_error,,من *أحسن* إلى الناس*قطع* *أعناقهم* *بمعروفه*,أحسن,قطع,أعناقهم,معروفه,B
contextual_error,,سافرت مع والدي طلبا لرضاه و*محبة* *له* *ورغبة* *عنه*,محبة,له,رغبة,عنه,D
contextual_error,,أحسن إلى الناس*تستعبد* *جيوبهم* فطالما *استعبد* الانسان *إحسان*,جيوبهم,تستعبد,استعبد,إحسان,A
contextual_error,,النجاح أن *تغرس* و *يحصد* الآخرون لا أن *تزرع* ما *يزرعه* الآخرون,تغرس,يحصد,تزرع,يزرعه,C
contextual_error,,أقواكم عندي *القوي*؛ حتى آخذ *الحق* له، و *أضعفكم* عندي *القوي* حتى آخذ منه الحق,القوي ( الثانية),القوي ( الأولى),الحق,أضعفكم,B
contextual_error,,اذا سئل غيرك فلا *تصمت*، فإن ذلك *استخفاف* *بالسائل* و *المسئول*.,استخفاف,السائل,تصمت,المسئول,C
contextual_error,,يعنى العقل *بالحقيقة*، وتهتم الأخلاق *بالفضائل*، أما الذوق فإنه *يبحث* عن *الخير*,بالحقيقة,بالفضائل,يبحث,الخير,D
contextual_error,,كلما *زاد* *الأخذ* من *البئر* *قل* عطاؤها,زاد,الأخذ,قل,البئر,C
contextual_error,,لا تنخدع بالملابس أو *المظهر* فمن أراد *البحث* عن *اللؤلؤ* فليقصد *الشطآن*,المظاهر,البحث,اللؤلؤ,الشطآن,D
contextual_error,,لو كان *النجاح* *صعبا* *لحصل* عليه كل من *يريده*,النجاح,صعبا,لحصل,يريده,B
contextual_error,,لأن يقال لك عيب عليك ما فعلت *أعظم* *بكثير* من أن يقال لك *حرام* عليك ما *فعلت*,أعظم,بكثير,حرام,فعلت,A
contextual_error,,*الكبر* يمكن وصفه في *كلمتين* : *رد* الحق و *تقدير* الخلق,الكبر,كلمتين,رد,تقدير,D
contextual_error,,معظم الأمراض *النفسية* *تنتفنى* بالجلسات العالجية دون *استعمال* العالج *المصنوع*.,تنتفنى,النفسية,استعمال,المصنوع,A
contextual_error,,جمل نفسك *بالخلق* الحسن *كما* * تجمل* *طبعك* باللباس الحسن.,بالخلق,كما,تجمل,طبعك,D
contextual_error,,اياك ان *تكثر* الطلبات *الشخصية* من اصدقائك *فيكرهون* *غيابك*,تكثر,الشخصية,فيكرهون,غيابك,D
contextual_error,,حياة المرء كالغطاء *الطويل*، فإذا شددته إلى الأعلى انكشفت *قدماك* فتجمدتا ، وإذا جذبته إلى الأسفل تعرت *كتفاك* فبردتا ; فالذكي هو من يثني *ركبتيه* ليشعر بالدفء والسكينة ,الطويل,قدماك,كتفاك,ركبتيه,A
contextual_error,,العواصف *الرخوه* تحطم *الاشجار* الضخمه ولكنها لا *تؤثر* في *العيدان* الخضراء التي تنحني لها,الرخوه,الاشجار,تؤثر,العيدان,A
contextual_error,,ليس بالضرورة أن من تقدم له*النصيحة* لا *يريدها* ولكن من الممكن أن يكون بسبب *أسلوبك* *الجيد*.,النصيحة,يريدها,أسلوبك,الجيد,D
contextual_error,,للتغير المناخي الكلمة *الفصل* في الصحراء؛ ففي أزمنة الوفرة *تنأى* البحيرات؛ *فتزدهر* التجمعات البشرية في *أرجائها*.,الفصل,تنأى,فتزدهر,أرجائها,B
contextual_error,,يعد *موقع* الخليج العربي شرياناً *مستقطباً* ومهماً للمواصلات *البحرية*، *تجافيه* التجارة بين شماله وجنوبه.ً ,موقع,مستقطبا,البحرية,تجافيه,D
contextual_error,,كن *جوادا* تغنم محبة *الناس* ، وإياك و*البخل* فإنه *منقبة* الرجال,منقبة,الناس,البخل,جودا,A
contextual_error,,انظر الى *المياه* وخذ *حكمتها* في مسيرتها اذا اعترضها *مجري* غيرت اتجاهها لغيره واذا لم تستطع الى غيره سبيلا *اعتلتة*,المياه,حكمتها,مجري,اعتلتة,C
contextual_error,,أقدام *متعبة* و *ضمير* *مرهق* خير من ضمير متعب وأقدام *مرتاحة*.,متعبة,مرهق,ضمير,مرتاحة,B
contextual_error,,إذا *سُئل* غيرك فلا *تصمت* فإن ذلك *استخفاف* *بالسائل* والمسئول.,سئل,تصمت,استخفاف,بالسائل,B
contextual_error,,كلما زاد الاخذ من البئر قل عطاؤه,زاد,الاخذ,البئر,قل,D
contextual_error,,أن تصدق *كذبة* سمعتها *مئة* مرة *أصعب* من أن *تصدق* حقيقة لم تسمعها من قبل.,كذبة,مئة,أصعب,تصدق,C
contextual_error,,*ما* لا *يمكننا* تغييره *ينبغي* * تدميره*,ما,يمكننا,ينبغي,تدميره,D
contextual_error,,ليست كل *شدة* قوة ، *فقوة* *الخيزران*  في *يبوسته*,شدة,فقوة,الخيزران,يبوسته,D
contextual_error,,كل يوم *يمضي* *تزداد* فرصة *الوصول* إلى *هدفك*.,يمضي, تزداد,الوصول,هدفك,B
contextual_error,,لا تبالغ في *اصطفاء* *أصدقاءك* خشية أن يكون لديك *أعداء* حينئذ سوف تكون خلوا من *الأعداء*,اصطفاء,أصدقاءك,أعداء,الأعداء,D
contextual_error,,إذا *ظل* الإنسان بلا عمل *تحول* *العمل* الذي يعيشه إلى *مشكلات* كبيرة,ظل,تحول,العمل,مشكلات,C
contextual_error,,يجب علينا أن *نفهم* أن *ضحك* الطفل قد يكون *ترجمة* *لحزنه*,نفهم,ضحك,ترجمة,لحزنه,B
contextual_error,,ينشأ *الصغير* وهو *يظن* أن السعادة في *البذل* ، ولكن يدرك في الكبر أنها في *العطاء*.,الصغير,البذل,يظن,العطاء,B
contextual_error,,نظرا لقلة مصادر المياه *لجأت* المملكة إلى *تحلية* *مياه* *الابار*,لجأت,تحلية,مياه,الآبار,D
contextual_error,,إذا استخدمت *شخصا* فيجب أن *تشك* فيه فإذا *شككت* فيه فلا *تستخدمه*,تشك,تستخدمه,شككت,شخصا,A
contextual_error,,*قلة* الرؤية ليس مقياسا *للمحبة* فهناك أناس يسكنون *القلب* رغم *قلة* اللقاء بهم,قلة (الأولى),للمحبة,القلب,قلة (الثانيه),A
contextual_error,,هناك أنواع *العمى* الخلقي والأشخاص *المصابون* *بالعمى* الكلي لا يميزوا بين النور والظالم، أما الأشخاص المصابون بالعمى الجزئي يتمكنون من رؤية ضعيفة تكون مفيدة لهم في بعض الاغراض ويولد أناس *قادرون* على الرؤية وهم المصابون بالعمى الخلقي.,العمى,المصابون,ضعيفة,قادرون,D
contextual_error,,ساهمت وسائل *النقل* *الحديثة* في مساعدة المسافرين على *سهولة* *السفر*,النقل,الحديثة,سهولة,السفر,C
contextual_error,,الاعمدة *الصوتية* ذات الارتفاعات *العالية* *صورة* من صور التلوث *البيئي*.,الصوتية,العالية,صورة,البيئي,A
contextual_error,,إن أقواكم عندي *القوي* حتى آخذ له *حقه* ، وإن *أضعفكم* عندي القوي حتى آخذ منه *الحق*,القوي,بحقه,أضعفكم,الحق,A
contextual_error,,كل يوم *يمضي* من *حياتك* فإنه يجعلك *أقرب* إلى *هدفك*.,يمضي,حياتك,أقرب,هدفك,D
contextual_error,,ليس* اللوم* على من لا يقبل *النصيحة* بل على من *ينصح* بأسلوب *جميل*,اللوم,النصيحة,ينصح,جميل,D
contextual_error,,يستطيع *الذكي* أن يتظاهر *بالغباء* ولكن *العكس* يكون *سهلا* جدا,الذكي,بالغباء,العكس,سهلا,D
reading_comprehension,"صنع الانسان في دنياه من الالات ما صنع وضبط من اجهزه الصناعات ما ضبط ومع ومع هذا فهو لم يبلغ في تلقائيته الاليه هذه عشر معاشر ما بلاه جسم الانسان من تلقائيه انت تلقي اليه بالطعام في الفم فيمضغه ثم يبلعه ثم انت تتركه وشانه في جسم غير مختار ولا تدري عنه بعد ذلك شيئا

ان جسمك يفعل بطعامك ما يفعل في عقر جسمك ومع هذا فانت لا تدري ما صنع والى اي حد بلغ وقد يتالب عليك طعام او يسوء شراب وكل ما تفعله هو ان تحس الم ذلك فتشكو لقد تكون انت اساتي الى الجسم بطعام فراي جسمك ان يتخلص منه فيقيء","الضمير في قوله ""ولا تدري عنه بعد ذلك شيئا ""في الفقره (1) يعود على",الانسان ,الجسم ,الطعام ,الفم,C
reading_comprehension,"ما ان ولى عبد الرحمن الغافقي اماره الاندلس حتى اعلن الدعوه للجهاد بالاندلس وافريقيا فتدفق عليها المتطوعون من كل ناحيه يتجمع عنده جيش ضخم قيل انه بلغت بين سبعين الفا و مئة الف وفي اوائل عام 114 هجريا بدا عبد الرحمن الغافقي تحركه فعبر جبال البرانس من ممرات رونسفال وساره مكتسحا ما في طريقه من معاقل وحصون ومدن حتى وصل الى مدينه تورو

ومنها تقدم الى مدينه بواتيه فالتقى بجيش شارل مارتن في المسافه بين المدينتين على بعد سبعين كيلو مترا من باريس جنوبا واستمرت المعركه ثلاثه ايام وفي روايه سبعه ايام لكن الفرنجه تكاثروا علي وسقط شهيدا بعد ان ابلى خير البلاء في القتال وكان  ذلك في رمضان عام 114 هجريا وسميت هذه المعركه معركه بلاط الشهداء لكثره من سقط فيها من شهداء المسلمين وتعد هذه المعركه فاصله في نظر المؤرخين الاوروبيين اذا يقول جيوبن لو انتصر العرب في تورو بواتيه لاتوليا القران وفسر في اكسفورد وكامبردج اما اثرها على العرب فانهم لم يحاولوا بعدها التقدم في فرنسا",نفهم من النص ان مدينه بواتيه تقع,شمال تورو وباريس,"جنوب تورو وباريس
",جنوب باريس وشمال تورو,شمال باريس وجنوب تورو,C
reading_comprehension,"ما ان ولى عبد الرحمن الغافقي اماره الاندلس حتى اعلن الدعوه للجهاد بالاندلس وافريقيا فتدفق عليها المتطوعون من كل ناحيه يتجمع عنده جيش ضخم قيل انه بلغت بين سبعين الفا و مئة الف وفي اوائل عام 114 هجريا بدا عبد الرحمن الغافقي تحركه فعبر جبال البرانس من ممرات رونسفال وساره مكتسحا ما في طريقه من معاقل وحصون ومدن حتى وصل الى مدينه تورو

ومنها تقدم الى مدينه بواتيه فالتقى بجيش شارل مارتن في المسافه بين المدينتين على بعد سبعين كيلو مترا من باريس جنوبا واستمرت المعركه ثلاثه ايام وفي روايه سبعه ايام لكن الفرنجه تكاثروا علي وسقط شهيدا بعد ان ابلى خير البلاء في القتال وكان  ذلك في رمضان عام 114 هجريا وسميت هذه المعركه معركه بلاط الشهداء لكثره من سقط فيها من شهداء المسلمين وتعد هذه المعركه فاصله في نظر المؤرخين الاوروبيين اذا يقول جيوبن لو انتصر العرب في تورو بواتيه لاتوليا القران وفسر في اكسفورد وكامبردج اما اثرها على العرب فانهم لم يحاولوا بعدها التقدم في فرنسا",انسب عنوان للفقره (2) هو,معركه بلاط الشهداء,هزيمه العرب في اوروبا,المجاهد عبد الرحمن الغفاقي,دخول العرب اوروبا,A
reading_comprehension,"ما ان ولى عبد الرحمن الغافقي اماره الاندلس حتى اعلن الدعوه للجهاد بالاندلس وافريقيا فتدفق عليها المتطوعون من كل ناحيه يتجمع عنده جيش ضخم قيل انه بلغت بين سبعين الفا و مئة الف وفي اوائل عام 114 هجريا بدا عبد الرحمن الغافقي تحركه فعبر جبال البرانس من ممرات رونسفال وساره مكتسحا ما في طريقه من معاقل وحصون ومدن حتى وصل الى مدينه تورو

ومنها تقدم الى مدينه بواتيه فالتقى بجيش شارل مارتن في المسافه بين المدينتين على بعد سبعين كيلو مترا من باريس جنوبا واستمرت المعركه ثلاثه ايام وفي روايه سبعه ايام لكن الفرنجه تكاثروا علي وسقط شهيدا بعد ان ابلى خير البلاء في القتال وكان  ذلك في رمضان عام 114 هجريا وسميت هذه المعركه معركه بلاط الشهداء لكثره من سقط فيها من شهداء المسلمين وتعد هذه المعركه فاصله في نظر المؤرخين الاوروبيين اذا يقول جيوبن لو انتصر العرب في تورو بواتيه لاتوليا القران وفسر في اكسفورد وكامبردج اما اثرها على العرب فانهم لم يحاولوا بعدها التقدم في فرنسا","يفهم من عباره ""وسار مكتسحا ما في طريقه من معاقل وحصون ومدن"" انها",استعصت كلها على الفتح الاسلامي,استسلمت اولا ثم عادت الى المقاومه,سقط جميعا في قبضه المسلمين,تظاهرت بالاستسلام ولكنها لم تسقط,C
reading_comprehension,كتب ويليام جيمس (١٨٤٢ _ ١٩١٠) الفيلسوف احد مشاهير علم النفس الامريكيين في معرض حديثه عن الخلود يقول ان عالم الكتب هو اعظم صنع حققه الانسان ذلك المخلوق الفاني فلم يبقى شيء خلد الانسان مثلما خلدته الكتب فالاثار تتهاوى والامم تنمو وتزدهر ولكنها لا تلبس ان تشيخ وتموت وعصور النور تختفي وراء عصور الظلام والاجناس تنقرض وتقوم فوق قبورها اجناس اخرى جديده كل هذا يحدث بينما نجد ان الكتب تحوي في بطونها كل هذه الاحداث التي مرت وتمر بالبشريه باقيه حيه شابه لا تهرم ولا يتقدم بها العمر وكانها ولدت اليوم لتنقل لقلوب الاجيال الحاضره ما كان يدور في قلوب من سبقهم بقرون مضت,يستنتج من النص ان ويليام جيمي عاش معظم عمره فيه,النصف الاول من القرن الثامن عشر,النصف الثاني من القرن الثامن عشر,النصف الاول من القرن التاسع عشر,النصف الثاني من القرن التاسع عشر,D
reading_comprehension,كتب ويليام جيمس (١٨٤٢ _ ١٩١٠) الفيلسوف احد مشاهير علم النفس الامريكيين في معرض حديثه عن الخلود يقول ان عالم الكتب هو اعظم صنع حققه الانسان ذلك المخلوق الفاني فلم يبقى شيء خلد الانسان مثلما خلدته الكتب فالاثار تتهاوى والامم تنمو وتزدهر ولكنها لا تلبس ان تشيخ وتموت وعصور النور تختفي وراء عصور الظلام والاجناس تنقرض وتقوم فوق قبورها اجناس اخرى جديده كل هذا يحدث بينما نجد ان الكتب تحوي في بطونها كل هذه الاحداث التي مرت وتمر بالبشريه باقيه حيه شابه لا تهرم ولا يتقدم بها العمر وكانها ولدت اليوم لتنقل لقلوب الاجيال الحاضره ما كان يدور في قلوب من سبقهم بقرون مضت,الفكره العامه لهذا النص هي ان الكتب,ينتهي تاثيرها كغيرها,تفنى بفناء مؤلفها,تبقى ذكر الانسان,تنمو وتزدهر كالامم,C
reading_comprehension,كتب ويليام جيمس (١٨٤٢ _ ١٩١٠) الفيلسوف احد مشاهير علم النفس الامريكيين في معرض حديثه عن الخلود يقول ان عالم الكتب هو اعظم صنع حققه الانسان ذلك المخلوق الفاني فلم يبقى شيء خلد الانسان مثلما خلدته الكتب فالاثار تتهاوى والامم تنمو وتزدهر ولكنها لا تلبس ان تشيخ وتموت وعصور النور تختفي وراء عصور الظلام والاجناس تنقرض وتقوم فوق قبورها اجناس اخرى جديده كل هذا يحدث بينما نجد ان الكتب تحوي في بطونها كل هذه الاحداث التي مرت وتمر بالبشريه باقيه حيه شابه لا تهرم ولا يتقدم بها العمر وكانها ولدت اليوم لتنقل لقلوب الاجيال الحاضره ما كان يدور في قلوب من سبقهم بقرون مضت,"الضمير في قوله:  ""ولا يتقدم بها العمر "" يعود على",الكتب,الاثار,الامم,الاجناس,A
reading_comprehension,كتب ويليام جيمس (١٨٤٢ _ ١٩١٠) الفيلسوف احد مشاهير علم النفس الامريكيين في معرض حديثه عن الخلود يقول ان عالم الكتب هو اعظم صنع حققه الانسان ذلك المخلوق الفاني فلم يبقى شيء خلد الانسان مثلما خلدته الكتب فالاثار تتهاوى والامم تنمو وتزدهر ولكنها لا تلبس ان تشيخ وتموت وعصور النور تختفي وراء عصور الظلام والاجناس تنقرض وتقوم فوق قبورها اجناس اخرى جديده كل هذا يحدث بينما نجد ان الكتب تحوي في بطونها كل هذه الاحداث التي مرت وتمر بالبشريه باقيه حيه شابه لا تهرم ولا يتقدم بها العمر وكانها ولدت اليوم لتنقل لقلوب الاجيال الحاضره ما كان يدور في قلوب من سبقهم بقرون مضت,انسب عنوان لعموم النص هو,الانسان ذلك المخلوق الفاني,البشريه لغز البقاء والزوال,الامم حياه في عمل ثم موت,الكتاب سر بقائه وديمومته,D
reading_comprehension,"بدا زراعه القطن في الهند ومنها اخذت تنتشر في شرق اسيا حتى وصلت الى الصين وقد انتقلت زراعته بعد ذلك الى غرب اسيا عبر القوافل البريه اذا شاهد بليني (23 - 79م ) القطن مزروعا في جزيره تيلوس في الخليج العربي كما شاهدوه ت
تيفوراستوس في الجزيره العربيه ولكن سكان هذه البلاد فضلوا زراعه المحاصيل الغذائيه لحاجتهم الماسه اليها مما عاق توسع زراعته في هذه المناطق وعلى الرغم من ان العرب لم يتوسعوا في زراعه القطن لكنهم عملوا على انتشار زراعته في العالم فدخلت زراعته عن طريقهم الى اوروبا اذا زرع في جزيره صقليه في القرن التاسع الميلادي وفي اسبانيا في اوائل القرن العاشر ثم ما لبث ان امتد زراعته الى جنوب ايطاليا",وفقا للنص، اي الترتيب الاتي يمثل رحله انتقال زراعه القطن بعد الهند,الخليج العربي، صقليه، الصين، اسبانيا,الصين، الخليج العربي، صقليه، اسبانيا,الخليج العربي، الصين، اسبانيا، صقليه,الصين، اسبانيا، صقليه، الخليج العربي,B
reading_comprehension,"بدا زراعه القطن في الهند ومنها اخذت تنتشر في شرق اسيا حتى وصلت الى الصين وقد انتقلت زراعته بعد ذلك الى غرب اسيا عبر القوافل البريه اذا شاهد بليني (23 - 79م ) القطن مزروعا في جزيره تيلوس في الخليج العربي كما شاهدوه ت
تيفوراستوس في الجزيره العربيه ولكن سكان هذه البلاد فضلوا زراعه المحاصيل الغذائيه لحاجتهم الماسه اليها مما عاق توسع زراعته في هذه المناطق وعلى الرغم من ان العرب لم يتوسعوا في زراعه القطن لكنهم عملوا على انتشار زراعته في العالم فدخلت زراعته عن طريقهم الى اوروبا اذا زرع في جزيره صقليه في القرن التاسع الميلادي وفي اسبانيا في اوائل القرن العاشر ثم ما لبث ان امتد زراعته الى جنوب ايطاليا",من خلال النص يتبين انه لم تنتشر زراعه القطن لدى العرب بسبب,عدم ملائمتها لطبيعتهم الصحراويه,ندره المواد المائيه لديهم,حاجاتهم الى المحاصيل الضروريه,عدم معرفتهم لكيفيه زراعته,C
reading_comprehension,"بدا زراعه القطن في الهند ومنها اخذت تنتشر في شرق اسيا حتى وصلت الى الصين وقد انتقلت زراعته بعد ذلك الى غرب اسيا عبر القوافل البريه اذا شاهد بليني (23 - 79م ) القطن مزروعا في جزيره تيلوس في الخليج العربي كما شاهدوه ت
تيفوراستوس في الجزيره العربيه ولكن سكان هذه البلاد فضلوا زراعه المحاصيل الغذائيه لحاجتهم الماسه اليها مما عاق توسع زراعته في هذه المناطق وعلى الرغم من ان العرب لم يتوسعوا في زراعه القطن لكنهم عملوا على انتشار زراعته في العالم فدخلت زراعته عن طريقهم الى اوروبا اذا زرع في جزيره صقليه في القرن التاسع الميلادي وفي اسبانيا في اوائل القرن العاشر ثم ما لبث ان امتد زراعته الى جنوب ايطاليا",لم يتوسع العرب في زراعه القطن ولكنهم, احتفظوا ببذوره, عرفوا العالم علي  زراعته,بينوا فوائد الطبيه,احتكروا زراعته,B
reading_comprehension,"بدا زراعه القطن في الهند ومنها اخذت تنتشر في شرق اسيا حتى وصلت الى الصين وقد انتقلت زراعته بعد ذلك الى غرب اسيا عبر القوافل البريه اذا شاهد بليني (23 - 79م ) القطن مزروعا في جزيره تيلوس في الخليج العربي كما شاهدوه ت
تيفوراستوس في الجزيره العربيه ولكن سكان هذه البلاد فضلوا زراعه المحاصيل الغذائيه لحاجتهم الماسه اليها مما عاق توسع زراعته في هذه المناطق وعلى الرغم من ان العرب لم يتوسعوا في زراعه القطن لكنهم عملوا على انتشار زراعته في العالم فدخلت زراعته عن طريقهم الى اوروبا اذا زرع في جزيره صقليه في القرن التاسع الميلادي وفي اسبانيا في اوائل القرن العاشر ثم ما لبث ان امتد زراعته الى جنوب ايطاليا",انسب عنوان لعموم النص هو,زراعه القطن ,موطن القطن الاصلي,فوائد القطن,انتشار زراعه القطن,D
reading_comprehension,"تختلف الأنهار فيما بينها اختلافاً كبيراً من حيث الحجم، فبعضها صغير جداً حتى إنها تجف خلال فصول الجفاف. وأطول نهر في العالم هو نهر النيل في إفريقيا، ويليه من حيث الطول نهر الأمازون في أمريكا الجنوبية، إلا أن كمية المياه التي يحملها نهر الأمازون تفوق كمية المياه في أي نهر آخر، بل وتفوق كمية المياه في نهر النيل، ونهر المسيسيبي في أمريكا، ونهر يانجستي في الصن، مجتمعة.
وإلى جانب كون الأنهار مهمة للزراعة، فهي مصدر مهم للطاقة؛ إذ يمكن استخدام قوة تدفق المياه على امتداد النهر، عند المساقط وغيرها من المناطق المنحدرة؛ لتشغيل الآلات، وتوليد الكهرباء، حيث تحوّل السواقي والدواليب المائية قوة المياه المتدفقة إلى طاقة. وكانت الطواحين والورش ومصانع النسيج تقام في الماضي بالقرب من الأنهار المنحدرة، وكانت تديرها قوة اندفاع المياه. وفي الوقت الحاضر، تنتج محطات القوة الكهرومائي ة، ذات التوربينات المائية، نحو ربع القوة الكهربائية التي يحتاجها العالم.",نهر النيل، من حيث طوله وكمية مائه، مقارنة بنهر الأمازون:,أقصر منه، وأقل ماءً ,أطول منه، وأكثر ماءً,أقصر منه، وأكثر ماءً ,أطول منه، وأقل ماءً,A
reading_comprehension,"صنع الانسان في دنياه من الالات ما صنع وضبط من اجهزه الصناعات ما ضبط ومع ومع هذا فهو لم يبلغ في تلقائيته الاليه هذه عشر معاشر ما بلاه جسم الانسان من تلقائيه انت تلقي اليه بالطعام في الفم فيمضغه ثم يبلعه ثم انت تتركه وشانه في جسم غير مختار ولا تدري عنه بعد ذلك شيئا

ان جسمك يفعل بطعامك ما يفعل في عقر جسمك ومع هذا فانت لا تدري ما صنع والى اي حد بلغ وقد يتالب عليك طعام او يسوء شراب وكل ما تفعله هو ان تحس الم ذلك فتشكو لقد تكون انت اساتي الى الجسم بطعام فراي جسمك ان يتخلص منه فيقيء","وردت في النص عباره ""في عقر جسمك"" ويقصد بها هنا",اعلاه ,اسفله ,وسطه ,جوانبه,C
reading_comprehension,"ما ان ولى عبد الرحمن الغافقي اماره الاندلس حتى اعلن الدعوه للجهاد بالاندلس وافريقيا فتدفق عليها المتطوعون من كل ناحيه يتجمع عنده جيش ضخم قيل انه بلغت بين سبعين الفا و مئة الف وفي اوائل عام 114 هجريا بدا عبد الرحمن الغافقي تحركه فعبر جبال البرانس من ممرات رونسفال وساره مكتسحا ما في طريقه من معاقل وحصون ومدن حتى وصل الى مدينه تورو

ومنها تقدم الى مدينه بواتيه فالتقى بجيش شارل مارتن في المسافه بين المدينتين على بعد سبعين كيلو مترا من باريس جنوبا واستمرت المعركه ثلاثه ايام وفي روايه سبعه ايام لكن الفرنجه تكاثروا علي وسقط شهيدا بعد ان ابلى خير البلاء في القتال وكان  ذلك في رمضان عام 114 هجريا وسميت هذه المعركه معركه بلاط الشهداء لكثره من سقط فيها من شهداء المسلمين وتعد هذه المعركه فاصله في نظر المؤرخين الاوروبيين اذا يقول جيوبن لو انتصر العرب في تورو بواتيه لاتوليا القران وفسر في اكسفورد وكامبردج اما اثرها على العرب فانهم لم يحاولوا بعدها التقدم في فرنسا","علاقه عباره ""لكثره من سقط فيها من شهداء المسلمينن"" بالعباره السابقه لها مباشره هي انها",تعلل لها,تمثل لها,تؤكد لها,تستدرك عليها,A
reading_comprehension,"صنع الانسان في دنياه من الالات ما صنع وضبط من اجهزه الصناعات ما ضبط ومع ومع هذا فهو لم يبلغ في تلقائيته الاليه هذه عشر معاشر ما بلاه جسم الانسان من تلقائيه انت تلقي اليه بالطعام في الفم فيمضغه ثم يبلعه ثم انت تتركه وشانه في جسم غير مختار ولا تدري عنه بعد ذلك شيئا

ان جسمك يفعل بطعامك ما يفعل في عقر جسمك ومع هذا فانت لا تدري ما صنع والى اي حد بلغ وقد يتالب عليك طعام او يسوء شراب وكل ما تفعله هو ان تحس الم ذلك فتشكو لقد تكون انت اساتي الى الجسم بطعام فراي جسمك ان يتخلص منه فيقيء",اي الاتي يصلح عنوانا للفقره (2),طريقه هضم الجسم للطعام,الاساءه الى الجسم بالطعام,تخلص الجسم من الاضرار,تلقائيه الجسم في عمله,D
reading_comprehension,اذا اخذ الاسبرين بكميات قليله فلا توجد له اضرار ملحوظه ولكن قد تحدث منه مضاعفات لدي بعض الاشخاص فقد بعض الاشخاص الذين تسبب تعاطيهم قرصين من الاسبرين في احداث نزيف شديد في المعده والاثنى عشر ومن ثم خروج براز اسود يشبة القار وفي بعض الحالات يسبب الاسبرين زياده في حموضه المعده والم فيها وهذه كلها امور يجب على المريض ان ينتبه لها.,يفهم من عباره ولكن* قد تحدث منه مضاعفات لدى بعض الاشخاص *ان الاسبرين,ازال الالام, زاد الالام , محدود الاثار علاجيا, ادى الى مشاكل صحيه,D
reading_comprehension,الحصوات البوليه تتكون في اشكال واحجام مختلفه وتتبين من حيث التركيب الكيماوي وهي تسبب الما يزداد مع انسداد البول واختزانه داخل الكليه ولكنه اقل حده من المغص الكلوي الذي يحدث عندما تتحرك داخل الحالب والمغص الكلاوي شديد اليم يتلوى منه من يبتلي به وينتابوا شقوب الوجه والابتاس والحصاه المثانيه يزيد المها عند نهايه التبول اذا تنقبض المثانه عند الحصاه,انسب عنوان لهذا النص,الحصوات البوليه والمها,الحصوات البوليه واشكالها,الحصوات البوليه وانواعها,الم الحصوات البوليه,A
reading_comprehension,"قام بعض الباحثين في المحطة القومية لبحوث الخضروات بإنجلترا بتحليل عناصر البصل ،
وأثبتوا ان به عناصر عضوية منها الكبريت ، وبتحليل عينات منه توصلوا إلى ان نكهته تزداد
بازدياد مقدار الكبريت فيه ، كما توصل باحثان سبقاهما في هذا الشأن ، واحد من الهند ،
والاخر من إيطاليا إلى القول بأن نكهته تقل عندما يقل مقدار الكبريت في تربة الأرض التي
زرع فيها .
وفي إيطاليا ثبت أيضا ان نكهته هبطت عندما استخدموا كلوريد النشادر سمادا للأرض ،
وزادت عندما استخدموا كبريتات الصوديوم مكان كلوريد النشادر.", يستنبط من النص ان العلاقة بين وجود كلوريد النشادر في تربة البصل وقوة رائحته هي علاقة,طرديه,عكسية,متأرجحة,موسميه,B
reading_comprehension,"قام بعض الباحثين في المحطة القومية لبحوث الخضروات بإنجلترا بتحليل عناصر البصل ،
وأثبتوا ان به عناصر عضوية منها الكبريت ، وبتحليل عينات منه توصلوا إلى ان نكهته تزداد
بازدياد مقدار الكبريت فيه ، كما توصل باحثان سبقاهما في هذا الشأن ، واحد من الهند ،
والاخر من إيطاليا إلى القول بأن نكهته تقل عندما يقل مقدار الكبريت في تربة الأرض التي
زرع فيها .
وفي إيطاليا ثبت أيضا ان نكهته هبطت عندما استخدموا كلوريد النشادر سمادا للأرض ،
وزادت عندما استخدموا كبريتات الصوديوم مكان كلوريد النشادر.",تاريخيا، كان بحث المحطه القوميه لبحوث الخضروات في انجلترا هو,الاول,الثاني,الثالث,الرابع,C
reading_comprehension,"قام بعض الباحثين في المحطة القومية لبحوث الخضروات بإنجلترا بتحليل عناصر البصل ،
وأثبتوا ان به عناصر عضوية منها الكبريت ، وبتحليل عينات منه توصلوا إلى ان نكهته تزداد
بازدياد مقدار الكبريت فيه ، كما توصل باحثان سبقاهما في هذا الشأن ، واحد من الهند ،
والاخر من إيطاليا إلى القول بأن نكهته تقل عندما يقل مقدار الكبريت في تربة الأرض التي
زرع فيها .
وفي إيطاليا ثبت أيضا ان نكهته هبطت عندما استخدموا كلوريد النشادر سمادا للأرض ،
وزادت عندما استخدموا كبريتات الصوديوم مكان كلوريد النشادر.","الاسم الموصول ""التي"" يعود على",البصل,النكهه,عناصر ,التربة ,D
reading_comprehension,"قام بعض الباحثين في المحطة القومية لبحوث الخضروات بإنجلترا بتحليل عناصر البصل ،
وأثبتوا ان به عناصر عضوية منها الكبريت ، وبتحليل عينات منه توصلوا إلى ان نكهته تزداد
بازدياد مقدار الكبريت فيه ، كما توصل باحثان سبقاهما في هذا الشأن ، واحد من الهند ،
والاخر من إيطاليا إلى القول بأن نكهته تقل عندما يقل مقدار الكبريت في تربة الأرض التي
زرع فيها .
وفي إيطاليا ثبت أيضا ان نكهته هبطت عندما استخدموا كلوريد النشادر سمادا للأرض ،
وزادت عندما استخدموا كبريتات الصوديوم مكان كلوريد النشادر.","كلمه ""عينات"" تعني في السياق الذي وردت فيه",أكوام,حالات,مصادر ,نماذج,D
reading_comprehension,"قام بعض الباحثين في المحطة القومية لبحوث الخضروات بإنجلترا بتحليل عناصر البصل ،
وأثبتوا ان به عناصر عضوية منها الكبريت ، وبتحليل عينات منه توصلوا إلى ان نكهته تزداد
بازدياد مقدار الكبريت فيه ، كما توصل باحثان سبقاهما في هذا الشأن ، واحد من الهند ،
والاخر من إيطاليا إلى القول بأن نكهته تقل عندما يقل مقدار الكبريت في تربة الأرض التي
زرع فيها .
وفي إيطاليا ثبت أيضا ان نكهته هبطت عندما استخدموا كلوريد النشادر سمادا للأرض ،
وزادت عندما استخدموا كبريتات الصوديوم مكان كلوريد النشادر.",انسب عنوان لعموم هذا النص,الأسمدة ونكهة البصل,رائحة البصل, فائدة البصل,الأسمدة والبصل,A
reading_comprehension,"تنقسم القصبه الهوائيه الى شعبتين يمنى ويسرى وكل منهما ينقسم الى شعب صغيره والجهاز التنفسي العلي والسفلي عرضه للالتهاب نتيجه عوامل عده ويكون الجهاز التنفسي اكثر عرضه للالتهاب في فصل الشتاء ومن هذه الامراض والالتهابات التي تصيب الجهاز التنفسي التهاب الشعب الهوائيه فيبدا المريض يشعر بارهاق والم في الاطراف مع الاحساس بالضيق في الصدر 



ولذلك ترتفع درجه حراره المريض حتى تصل عاده الى حوالي 38 درجه مئويه وفي بعض الحالات الشديده تصل الى حوالي 39 درجه مئويه وتزداد سرعه التنفس معها مع سعال يكون في اول الامر غير مسحوب ببلغم ثم بعد عده ساعات تزداد كميه البلغم وتستمر الحراره من ثلاث الى اربع ايام او اكثر وفي بعض الاحيان قد تطول مدة السعال الى اسابيع والمرض في حد ذاته قابل للشفاء في اغلب الاحيان وقد يؤدي الى الوفاه في صغار السن او كباره او في حالات امراض القلب والكلى",يستنتج من الفقره (1) ان الانسان عرضه لاصابات الجهاز التنفسي عندما,يبرد الجو,تشتد الالتهابات,تزداد الحرارة,تكثر الامطار,A
reading_comprehension,"تنقسم القصبه الهوائيه الى شعبتين يمنى ويسرى وكل منهما ينقسم الى شعب صغيره والجهاز التنفسي العلي والسفلي عرضه للالتهاب نتيجه عوامل عده ويكون الجهاز التنفسي اكثر عرضه للالتهاب في فصل الشتاء ومن هذه الامراض والالتهابات التي تصيب الجهاز التنفسي التهاب الشعب الهوائيه فيبدا المريض يشعر بارهاق والم في الاطراف مع الاحساس بالضيق في الصدر 



ولذلك ترتفع درجه حراره المريض حتى تصل عاده الى حوالي 38 درجه مئويه وفي بعض الحالات الشديده تصل الى حوالي 39 درجه مئويه وتزداد سرعه التنفس معها مع سعال يكون في اول الامر غير مسحوب ببلغم ثم بعد عده ساعات تزداد كميه البلغم وتستمر الحراره من ثلاث الى اربع ايام او اكثر وفي بعض الاحيان قد تطول مدة السعال الى اسابيع والمرض في حد ذاته قابل للشفاء في اغلب الاحيان وقد يؤدي الى الوفاه في صغار السن او كباره او في حالات امراض القلب والكلى",بالنظر الى العلاقه بين الفقرتين يمكن ان يقالوا ان الفقره (2) تعد بالنسبه للفقره (1),شارحة لها ,تمثيلا لها ,مناقضة لها ,نتيجة لها ,D
reading_comprehension,"تنقسم القصبه الهوائيه الى شعبتين يمنى ويسرى وكل منهما ينقسم الى شعب صغيره والجهاز التنفسي العلي والسفلي عرضه للالتهاب نتيجه عوامل عده ويكون الجهاز التنفسي اكثر عرضه للالتهاب في فصل الشتاء ومن هذه الامراض والالتهابات التي تصيب الجهاز التنفسي التهاب الشعب الهوائيه فيبدا المريض يشعر بارهاق والم في الاطراف مع الاحساس بالضيق في الصدر 



ولذلك ترتفع درجه حراره المريض حتى تصل عاده الى حوالي 38 درجه مئويه وفي بعض الحالات الشديده تصل الى حوالي 39 درجه مئويه وتزداد سرعه التنفس معها مع سعال يكون في اول الامر غير مسحوب ببلغم ثم بعد عده ساعات تزداد كميه البلغم وتستمر الحراره من ثلاث الى اربع ايام او اكثر وفي بعض الاحيان قد تطول مدة السعال الى اسابيع والمرض في حد ذاته قابل للشفاء في اغلب الاحيان وقد يؤدي الى الوفاه في صغار السن او كباره او في حالات امراض القلب والكلى",الفكره العامه التي تدور حولها الفقره (2) هي,اقسام القصبة الهوائية,مواسم الاصابه بالالتهابات,اعراض التهابات القصبه الهوائيه , الهوائيه الاصابه بامراض المغص الكلوي,C
reading_comprehension,"صنع الانسان في دنياه من الالات ما صنع وضبط من اجهزه الصناعات ما ضبط ومع ومع هذا فهو لم يبلغ في تلقائيته الاليه هذه عشر معاشر ما بلاه جسم الانسان من تلقائيه انت تلقي اليه بالطعام في الفم فيمضغه ثم يبلعه ثم انت تتركه وشانه في جسم غير مختار ولا تدري عنه بعد ذلك شيئا

ان جسمك يفعل بطعامك ما يفعل في عقر جسمك ومع هذا فانت لا تدري ما صنع والى اي حد بلغ وقد يتالب عليك طعام او يسوء شراب وكل ما تفعله هو ان تحس الم ذلك فتشكو لقد تكون انت اساتي الى الجسم بطعام فراي جسمك ان يتخلص منه فيقيء",العلاقه التي اقامها النص بين عمل الالات التي صنعها الانسان وعمل الجسم الانسان هي علاقه,تقابل,تجاور,تشابه,تفاعل,C
reading_comprehension,"تنقسم القصبه الهوائيه الى شعبتين يمنى ويسرى وكل منهما ينقسم الى شعب صغيره والجهاز التنفسي العلي والسفلي عرضه للالتهاب نتيجه عوامل عده ويكون الجهاز التنفسي اكثر عرضه للالتهاب في فصل الشتاء ومن هذه الامراض والالتهابات التي تصيب الجهاز التنفسي التهاب الشعب الهوائيه فيبدا المريض يشعر بارهاق والم في الاطراف مع الاحساس بالضيق في الصدر 



ولذلك ترتفع درجه حراره المريض حتى تصل عاده الى حوالي 38 درجه مئويه وفي بعض الحالات الشديده تصل الى حوالي 39 درجه مئويه وتزداد سرعه التنفس معها مع سعال يكون في اول الامر غير مسحوب ببلغم ثم بعد عده ساعات تزداد كميه البلغم وتستمر الحراره من ثلاث الى اربع ايام او اكثر وفي بعض الاحيان قد تطول مدة السعال الى اسابيع والمرض في حد ذاته قابل للشفاء في اغلب الاحيان وقد يؤدي الى الوفاه في صغار السن او كباره او في حالات امراض القلب والكلى",وفقا للفقره (2) اي الاتي يعد صحيحا بالنسبه لالتهابات الشعب؟,انها تؤدي بحياه المزمنين,انها قابله للبرء عموما,ان اعرضها غير ظاهره ,انها عسيره علي  العلاج,B
reading_comprehension,اذا اخذ الاسبرين بكميات قليله فلا توجد له اضرار ملحوظه ولكن قد تحدث منه مضاعفات لدي بعض الاشخاص فقد بعض الاشخاص الذين تسبب تعاطيهم قرصين من الاسبرين في احداث نزيف شديد في المعده والاثنى عشر ومن ثم خروج براز اسود يشبة القار وفي بعض الحالات يسبب الاسبرين زياده في حموضه المعده والم فيها وهذه كلها امور يجب على المريض ان ينتبه لها.,يفهم من النص ان من اضرار الاسبرين على المعده,تعطيل افرازاتها , عسر الهضم فيها, احداث جروح فيها ,زياده حموضه الطعام,C
reading_comprehension,اذا اخذ الاسبرين بكميات قليله فلا توجد له اضرار ملحوظه ولكن قد تحدث منه مضاعفات لدي بعض الاشخاص فقد بعض الاشخاص الذين تسبب تعاطيهم قرصين من الاسبرين في احداث نزيف شديد في المعده والاثنى عشر ومن ثم خروج براز اسود يشبة القار وفي بعض الحالات يسبب الاسبرين زياده في حموضه المعده والم فيها وهذه كلها امور يجب على المريض ان ينتبه لها.,انسب عنوان لعموم النص,هل الاسبرين مضر ,فوائد الاسبرين , الاسبرين يهدد حياه الناس, ضروره تجنب الاسبرين,A
reading_comprehension,البنسلين من الادويه المهمه والمعالجه لامراض كثيره تصيب الجسم وكان اكتشافه من الاكتشافات التي غيرت كثيرا من اوجه الطب في مجالات المختلفه وكان فاتحة اكتشاف المضادات الحيويه الاخرى ومع هذه الاهميه الا انه سلاح ذو حدين حد يقتل الميكروب وبالحد الاخر يمكنه ان يسبب ضررا للمريض والضرر الذي ينتج من استعمال البنسلين هو نسميه التحسس لمركبه وهو نتيجه لتفاعل بين البنسلين والجسم اذ ان الجسم يابى هذه الماده الغريبه التي تدخل اليه و هيحاربها بمضادات لها وتكون نتيجه ذلك اعراضا تظهر على المريض منها ما يكون خفيفه مهينا ومنها ما يكون شديدا قاتلا في بعض,نفهم من النص ان البنسلين دواء:,لا يغني عنه غيره من الادويه,عرفت خطورته الجانبيه فمنع استعماله,تغير من الادويه المكتشفه حديثا,احدث تطورا مهما في تاريخ العقاقير,D
reading_comprehension,البنسلين من الادويه المهمه والمعالجه لامراض كثيره تصيب الجسم وكان اكتشافه من الاكتشافات التي غيرت كثيرا من اوجه الطب في مجالات المختلفه وكان فاتحة اكتشاف المضادات الحيويه الاخرى ومع هذه الاهميه الا انه سلاح ذو حدين حد يقتل الميكروب وبالحد الاخر يمكنه ان يسبب ضررا للمريض والضرر الذي ينتج من استعمال البنسلين هو نسميه التحسس لمركبه وهو نتيجه لتفاعل بين البنسلين والجسم اذ ان الجسم يابى هذه الماده الغريبه التي تدخل اليه و هيحاربها بمضادات لها وتكون نتيجه ذلك اعراضا تظهر على المريض منها ما يكون خفيفه مهينا ومنها ما يكون شديدا قاتلا في بعض,يفيد النص ان البنسلين دواء:,يستعمل بعد اخذ الاحتياطات اللازمه,لا يستعمل الا عند الضروره القصوى,يجب عدم استعمال الخطورات البالغه,امن ولا وجود لمخاوف من تناوله,A
reading_comprehension,البنسلين من الادويه المهمه والمعالجه لامراض كثيره تصيب الجسم وكان اكتشافه من الاكتشافات التي غيرت كثيرا من اوجه الطب في مجالات المختلفه وكان فاتحة اكتشاف المضادات الحيويه الاخرى ومع هذه الاهميه الا انه سلاح ذو حدين حد يقتل الميكروب وبالحد الاخر يمكنه ان يسبب ضررا للمريض والضرر الذي ينتج من استعمال البنسلين هو نسميه التحسس لمركبه وهو نتيجه لتفاعل بين البنسلين والجسم اذ ان الجسم يابى هذه الماده الغريبه التي تدخل اليه و هيحاربها بمضادات لها وتكون نتيجه ذلك اعراضا تظهر على المريض منها ما يكون خفيفه مهينا ومنها ما يكون شديدا قاتلا في بعض,يفهم من النص ان ضرر البنسلين ناتج عن,رفض مضادات الجسم الذاتيه له,رفض القلب للماده الفعاله فيه,اضعافه لبعض اعضاء الجسم,عدم تقبل المعده له,A
reading_comprehension,البنسلين من الادويه المهمه والمعالجه لامراض كثيره تصيب الجسم وكان اكتشافه من الاكتشافات التي غيرت كثيرا من اوجه الطب في مجالات المختلفه وكان فاتحة اكتشاف المضادات الحيويه الاخرى ومع هذه الاهميه الا انه سلاح ذو حدين حد يقتل الميكروب وبالحد الاخر يمكنه ان يسبب ضررا للمريض والضرر الذي ينتج من استعمال البنسلين هو نسميه التحسس لمركبه وهو نتيجه لتفاعل بين البنسلين والجسم اذ ان الجسم يابى هذه الماده الغريبه التي تدخل اليه و هيحاربها بمضادات لها وتكون نتيجه ذلك اعراضا تظهر على المريض منها ما يكون خفيفه مهينا ومنها ما يكون شديدا قاتلا في بعض,يقصد بعباره *سلاح ذو حدين *الوارده في النص انه,فتاك,بتار,ضار ونافع,له طرفان,C
reading_comprehension,الحصوات البوليه تتكون في اشكال واحجام مختلفه وتتبين من حيث التركيب الكيماوي وهي تسبب الما يزداد مع انسداد البول واختزانه داخل الكليه ولكنه اقل حده من المغص الكلوي الذي يحدث عندما تتحرك داخل الحالب والمغص الكلاوي شديد اليم يتلوى منه من يبتلي به وينتابوا شقوب الوجه والابتاس والحصاه المثانيه يزيد المها عند نهايه التبول اذا تنقبض المثانه عند الحصاه,نفهم من النص ان الحصوات البوليه من حيث التركيب الكيميائي,تتشابه ,تختلف ,تتقارب ,تتطابق,B
reading_comprehension,الحصوات البوليه تتكون في اشكال واحجام مختلفه وتتبين من حيث التركيب الكيماوي وهي تسبب الما يزداد مع انسداد البول واختزانه داخل الكليه ولكنه اقل حده من المغص الكلوي الذي يحدث عندما تتحرك داخل الحالب والمغص الكلاوي شديد اليم يتلوى منه من يبتلي به وينتابوا شقوب الوجه والابتاس والحصاه المثانيه يزيد المها عند نهايه التبول اذا تنقبض المثانه عند الحصاه,علاقه عباره *ولكنه اقل حده من المغص الكلوي الذي يحدث عندما تتحرك داخل الحالب* بالعباره السابقه لها مباشره هي علاقه,تاكيد ,تناقض ,سبب ونتيجه,تتابع احداث,B
reading_comprehension,اذا اخذ الاسبرين بكميات قليله فلا توجد له اضرار ملحوظه ولكن قد تحدث منه مضاعفات لدي بعض الاشخاص فقد بعض الاشخاص الذين تسبب تعاطيهم قرصين من الاسبرين في احداث نزيف شديد في المعده والاثنى عشر ومن ثم خروج براز اسود يشبة القار وفي بعض الحالات يسبب الاسبرين زياده في حموضه المعده والم فيها وهذه كلها امور يجب على المريض ان ينتبه لها.,يفهم من النص ان الاسبرين,يجب تجنبه بسبب مضاعفاته ,لا يتناول المريض عند الضرر ,لا توجد له اضرار تذكر ,لها مضاعفات على غالبيه الناس,B
reading_comprehension,الحصوات البوليه تتكون في اشكال واحجام مختلفه وتتبين من حيث التركيب الكيماوي وهي تسبب الما يزداد مع انسداد البول واختزانه داخل الكليه ولكنه اقل حده من المغص الكلوي الذي يحدث عندما تتحرك داخل الحالب والمغص الكلاوي شديد اليم يتلوى منه من يبتلي به وينتابوا شقوب الوجه والابتاس والحصاه المثانيه يزيد المها عند نهايه التبول اذا تنقبض المثانه عند الحصاه,الفكره العامه للنص هي,تكون الحصوات البوليه,الم الحصوات البوليه,انواع الحصوات البوليه,اشكال الحصوات البوليه,B
reading_comprehension,كلما ترسخ الاسم التجاري في أذهان الناس؛ زاد استهلاك المنتج؛ وبالتالي زادت أرباح الشركة.,يستنتج من النص أن المنتجات التجارية تكسب صفة الانتشار والرواج؛ بسبب:,علاقات الشركة ,جودة المنتجات,الدعاية الإعلامية ,الزيادة الاستهلاكية,C
reading_comprehension,"1) ""موزمبيق"" بلد إفريقي تعادل مساحته مساحة واليتي:"" كاليفورنيا ""، ""ومونتانا"" مجتمعتين، وهي تقع على امتداد الساحل الشرقي لافريقيا  بين ""تنزانيا"" في الشمال و""جنوب إفريقيا"" في الجنوب.

 2) ودولة ""موزمبيق"" يكثر فيها الزنوج و فيها بيض و آسيويون، و يهاجر من فيها إلى غيرها؛ لايجاد  فرص عمل و لمستوى دخل أفضل.

3) وتعمل دولة ""موزمبيق"" على تحسين الاقتصاد  بيد أن أغلب أهلها يعتمدون على المعونات الخارجية","وفقا لما ورد في الفقرة (3) يمكن استبدال كلمة "" بيد أن "" بـ:",لولا أن,بما أن,إلا أن,حيث أن,C
reading_comprehension,"1) يرى المختصون أن أرشيف الانترنت مفيد، ولكن سيكون لتشكيل الارشيف آثار في مواضيع عديدة  تتراوح من الخصوصية إلى حقوق النشر. 
 ماذا لو أن طالبة جامعية قامت بإنشاء صفحة خاصة بها على الويب تتضمن صورا لها، وقامت فيما بعد بتمزيق هذه الصور لكنها بقيت في الأرشيف؟ وبالمقابل هل يجب أن يكون لشخصية عامة الحق في إزالة بيانات تتعلق بحياته؟ نرى أنه ليس من السهل حل هذه الامور

2) ومن أجل تبديد هذه المخاوف، فإننا نسمح للمؤلفين باستثناء أعمالهم من عملية الارشيف، كما أننا نبحث عن إمكانية السماح للباحثين بالحصول على إحصائيات عامة من بيانات الارشيف بدال من الوثائق الفردية، فمثال: بإمكان المرء أن يحصي العدد الكلي للمرات التي يشار فيها إلى كلمة "" تربية"" بدون الخوض في تفاصيل

3) ونأمل أن تكون هذه الاجراءات كافية لتقليل المخاوف المباشرة حول الخصوصية وحقوق الملكية الفكرية، ومع مرور الوقت، قد تساعد المواضيع المتناولة أثناء إنشاء أرشيف الانترنت على حل الجدل حول السياسات  المتبعة حيال الخصوصية والملكية الفكرية، وذلك باختيار تطبيق بعض المفاهيم مثل االستخدام العادل لبيانات الشبكة",وفقا لما ورد في الفقرة(1) جميع ما يلي صحيح باستثناء,مشكلة الارشيف مع الخصوصية وحقوق الملكية,أن العلماء يقولون أن الأرشفة سلبية,يجب اختيار بعض المفاهيم والعمل بها.,يجب السماح للمؤلفين بإزالة مؤلفاتهم  بعد النشر, D
reading_comprehension,"1) يرى المختصون أن أرشيف الانترنت مفيد، ولكن سيكون لتشكيل الارشيف آثار في مواضيع عديدة  تتراوح من الخصوصية إلى حقوق النشر. 
 ماذا لو أن طالبة جامعية قامت بإنشاء صفحة خاصة بها على الويب تتضمن صورا لها، وقامت فيما بعد بتمزيق هذه الصور لكنها بقيت في الأرشيف؟ وبالمقابل هل يجب أن يكون لشخصية عامة الحق في إزالة بيانات تتعلق بحياته؟ نرى أنه ليس من السهل حل هذه الامور

2) ومن أجل تبديد هذه المخاوف، فإننا نسمح للمؤلفين باستثناء أعمالهم من عملية الارشيف، كما أننا نبحث عن إمكانية السماح للباحثين بالحصول على إحصائيات عامة من بيانات الارشيف بدال من الوثائق الفردية، فمثال: بإمكان المرء أن يحصي العدد الكلي للمرات التي يشار فيها إلى كلمة "" تربية"" بدون الخوض في تفاصيل

3) ونأمل أن تكون هذه الاجراءات كافية لتقليل المخاوف المباشرة حول الخصوصية وحقوق الملكية الفكرية، ومع مرور الوقت، قد تساعد المواضيع المتناولة أثناء إنشاء أرشيف الانترنت على حل الجدل حول السياسات  المتبعة حيال الخصوصية والملكية الفكرية، وذلك باختيار تطبيق بعض المفاهيم مثل االستخدام العادل لبيانات الشبكة",وفقا لما ورد في الفقرة (1) العلاقة بين النشر والخصوصية مثل العلاقة بين:,الشمس والقمر,النشر والتوزيع,العام والخاص,الليل والنهار,C
reading_comprehension,المقابلة الاولي  تحدد %70 من شخصيتك و%30  تُحدد فيما بعد.,نسبة ال %30 الباقية .....,المحدد الفعلي لشخصية الفرد,نسبة سلبية,ليست مهمة,تذوب في النسبة األكبر,D
reading_comprehension,كلما كانت علاقة المراهقين جيدة مع عائلاتهم قلت قوة ثأثت أقرانهم عليهم.,العلاقة بين (قلة تأثير الاقران) وبين (اهتمام الأسرة بالمراهق),مقابلة,تشبيه,تماثل,نتيجة,D
reading_comprehension,كلما كانت علاقة المراهقين جيدة مع عائلاتهم قلت قوة ثأثت أقرانهم عليهم.,أي الآتي صحيح:,كلما زادت علاقة المراهق بأسرته قوة، قل تأثير أقرانه من المراهقين,يقل التأثر بالاقران إذا كانت العلاقة مع أبنائهم ضعيفة,الاقران أهم من الأسرة,الاقران دائما أخيار,A
reading_comprehension," يُعد التلوث البحري كالتلوث الاشعاعي والتلوث بمياه الصرف الصحى من أكبر مشكلات هذا العصر ، والتزايد السكاني المستمر هو أحد أكبر أسبابه وكذلك الزحف العمراني من أسبابه أيضا وما ينتج عنه من قطع الاشجار .  
                            
 ومن أكبر أنواعه التلوث الصناعي حيث يتمثل في المخلفات ""الملوثات"" التي تلفظها الصناعات في مياه البحر، وبناء القوارب الضخمة، ومياه الصرف الصحي التي تخرج من البيوت، واستخدام المبيدات الحشرية التي لها تأثير كبير على الاسماك وكما تنتقل أيضا الانسان ؛  لان المبيدات الحشرية تكون في الطبقة السطحية للمياه وذلك يؤدي إلى تسمم الاسماك و الانسان ويُعد التلوث الحراري للماء أحد أنواع التلوث البحري أيضا حيث يرفع درجة حرارة الماء ويضر به وبالكائنات الحية فيه. تشمل المصادر البحرية الرئيسة للتلوث البحري معدات الصيد المهملة، وأنشطة الشحن، والتخلص من النفايات المشروع وغير المشروع

 وقد يحدث التلوث البحري أيضا بالاحياء المائية الدقيمة إذ تتفاعل الكائنات الحية الموجودة في الماء مع  البينة المائية بدرجة ما تؤدى إلى حدوث خلل معين(عدم اتزان) بهذه البيئات وهو ما يعرف بالتلوث البيولوجي داخل البيئة المانية.",العنوان المناسب للقطعة:,التلوث الإشعاعي البحري,التلوث البيئي البحري,نتائج التلوث البحري,أنواع التلوث البحري,B
reading_comprehension," يُعد التلوث البحري كالتلوث الاشعاعي والتلوث بمياه الصرف الصحى من أكبر مشكلات هذا العصر ، والتزايد السكاني المستمر هو أحد أكبر أسبابه وكذلك الزحف العمراني من أسبابه أيضا وما ينتج عنه من قطع الاشجار .  
                            
 ومن أكبر أنواعه التلوث الصناعي حيث يتمثل في المخلفات ""الملوثات"" التي تلفظها الصناعات في مياه البحر، وبناء القوارب الضخمة، ومياه الصرف الصحي التي تخرج من البيوت، واستخدام المبيدات الحشرية التي لها تأثير كبير على الاسماك وكما تنتقل أيضا الانسان ؛  لان المبيدات الحشرية تكون في الطبقة السطحية للمياه وذلك يؤدي إلى تسمم الاسماك و الانسان ويُعد التلوث الحراري للماء أحد أنواع التلوث البحري أيضا حيث يرفع درجة حرارة الماء ويضر به وبالكائنات الحية فيه. تشمل المصادر البحرية الرئيسة للتلوث البحري معدات الصيد المهملة، وأنشطة الشحن، والتخلص من النفايات المشروع وغير المشروع

 وقد يحدث التلوث البحري أيضا بالاحياء المائية الدقيمة إذ تتفاعل الكائنات الحية الموجودة في الماء مع  البينة المائية بدرجة ما تؤدى إلى حدوث خلل معين(عدم اتزان) بهذه البيئات وهو ما يعرف بالتلوث البيولوجي داخل البيئة المانية.",وفقا لما ورد في الفقرة (3) التلوث الحيوي يندرج تحت علم:,الأرض,الكيمياء,الأحياء,الفيزياء,C
reading_comprehension," يُعد التلوث البحري كالتلوث الاشعاعي والتلوث بمياه الصرف الصحى من أكبر مشكلات هذا العصر ، والتزايد السكاني المستمر هو أحد أكبر أسبابه وكذلك الزحف العمراني من أسبابه أيضا وما ينتج عنه من قطع الاشجار .  
                            
 ومن أكبر أنواعه التلوث الصناعي حيث يتمثل في المخلفات ""الملوثات"" التي تلفظها الصناعات في مياه البحر، وبناء القوارب الضخمة، ومياه الصرف الصحي التي تخرج من البيوت، واستخدام المبيدات الحشرية التي لها تأثير كبير على الاسماك وكما تنتقل أيضا الانسان ؛  لان المبيدات الحشرية تكون في الطبقة السطحية للمياه وذلك يؤدي إلى تسمم الاسماك و الانسان ويُعد التلوث الحراري للماء أحد أنواع التلوث البحري أيضا حيث يرفع درجة حرارة الماء ويضر به وبالكائنات الحية فيه. تشمل المصادر البحرية الرئيسة للتلوث البحري معدات الصيد المهملة، وأنشطة الشحن، والتخلص من النفايات المشروع وغير المشروع

 وقد يحدث التلوث البحري أيضا بالاحياء المائية الدقيمة إذ تتفاعل الكائنات الحية الموجودة في الماء مع  البينة المائية بدرجة ما تؤدى إلى حدوث خلل معين(عدم اتزان) بهذه البيئات وهو ما يعرف بالتلوث البيولوجي داخل البيئة المانية.","وفقا لما ورد في الفقرة (2) علاقة جملة ""حيث يرفع درجة حرارة الماء"" بما قبلها:","
نتيجة ","
 تعارض",تكامل,سبب,A
reading_comprehension," يُعد التلوث البحري كالتلوث الاشعاعي والتلوث بمياه الصرف الصحى من أكبر مشكلات هذا العصر ، والتزايد السكاني المستمر هو أحد أكبر أسبابه وكذلك الزحف العمراني من أسبابه أيضا وما ينتج عنه من قطع الاشجار .  
                            
 ومن أكبر أنواعه التلوث الصناعي حيث يتمثل في المخلفات ""الملوثات"" التي تلفظها الصناعات في مياه البحر، وبناء القوارب الضخمة، ومياه الصرف الصحي التي تخرج من البيوت، واستخدام المبيدات الحشرية التي لها تأثير كبير على الاسماك وكما تنتقل أيضا الانسان ؛  لان المبيدات الحشرية تكون في الطبقة السطحية للمياه وذلك يؤدي إلى تسمم الاسماك و الانسان ويُعد التلوث الحراري للماء أحد أنواع التلوث البحري أيضا حيث يرفع درجة حرارة الماء ويضر به وبالكائنات الحية فيه. تشمل المصادر البحرية الرئيسة للتلوث البحري معدات الصيد المهملة، وأنشطة الشحن، والتخلص من النفايات المشروع وغير المشروع

 وقد يحدث التلوث البحري أيضا بالاحياء المائية الدقيمة إذ تتفاعل الكائنات الحية الموجودة في الماء مع  البينة المائية بدرجة ما تؤدى إلى حدوث خلل معين(عدم اتزان) بهذه البيئات وهو ما يعرف بالتلوث البيولوجي داخل البيئة المانية.","وفقا لما ورد في الفقرة (2) الهاء في ""تلفظها"" تعود على:",النواتج,"
الملوثات","
التلوت","
الصناعات",B
reading_comprehension," يُعد التلوث البحري كالتلوث الاشعاعي والتلوث بمياه الصرف الصحى من أكبر مشكلات هذا العصر ، والتزايد السكاني المستمر هو أحد أكبر أسبابه وكذلك الزحف العمراني من أسبابه أيضا وما ينتج عنه من قطع الاشجار .  
                            
 ومن أكبر أنواعه التلوث الصناعي حيث يتمثل في المخلفات ""الملوثات"" التي تلفظها الصناعات في مياه البحر، وبناء القوارب الضخمة، ومياه الصرف الصحي التي تخرج من البيوت، واستخدام المبيدات الحشرية التي لها تأثير كبير على الاسماك وكما تنتقل أيضا الانسان ؛  لان المبيدات الحشرية تكون في الطبقة السطحية للمياه وذلك يؤدي إلى تسمم الاسماك و الانسان ويُعد التلوث الحراري للماء أحد أنواع التلوث البحري أيضا حيث يرفع درجة حرارة الماء ويضر به وبالكائنات الحية فيه. تشمل المصادر البحرية الرئيسة للتلوث البحري معدات الصيد المهملة، وأنشطة الشحن، والتخلص من النفايات المشروع وغير المشروع

 وقد يحدث التلوث البحري أيضا بالاحياء المائية الدقيمة إذ تتفاعل الكائنات الحية الموجودة في الماء مع  البينة المائية بدرجة ما تؤدى إلى حدوث خلل معين(عدم اتزان) بهذه البيئات وهو ما يعرف بالتلوث البيولوجي داخل البيئة المانية.",وفقا لما ورد في الفقرة (1) قطع الأشجار يُعد,"
تلوث غير مباشر",تلوث مباشر,"
خطر غير هلم","
خطرا",A
reading_comprehension,حضر أحد الضيوف إلى الحفل وهو سيد من الاثرياء ،  وكان مقطب وجهه، وكان الناس لا يقبلونه لذلك،  فحاول أن يحسن ملابسة فلبس أحسن الثياب، ولكن نظرة الناس لم تتغير فيه.,وأنه سيد من الاثرياء تدل على :,توضيح,استدراك,تفسير,ترادف,A
reading_comprehension,"1) يرى المختصون أن أرشيف الانترنت مفيد، ولكن سيكون لتشكيل الارشيف آثار في مواضيع عديدة  تتراوح من الخصوصية إلى حقوق النشر. 
 ماذا لو أن طالبة جامعية قامت بإنشاء صفحة خاصة بها على الويب تتضمن صورا لها، وقامت فيما بعد بتمزيق هذه الصور لكنها بقيت في الأرشيف؟ وبالمقابل هل يجب أن يكون لشخصية عامة الحق في إزالة بيانات تتعلق بحياته؟ نرى أنه ليس من السهل حل هذه الامور

2) ومن أجل تبديد هذه المخاوف، فإننا نسمح للمؤلفين باستثناء أعمالهم من عملية الارشيف، كما أننا نبحث عن إمكانية السماح للباحثين بالحصول على إحصائيات عامة من بيانات الارشيف بدال من الوثائق الفردية، فمثال: بإمكان المرء أن يحصي العدد الكلي للمرات التي يشار فيها إلى كلمة "" تربية"" بدون الخوض في تفاصيل

3) ونأمل أن تكون هذه الاجراءات كافية لتقليل المخاوف المباشرة حول الخصوصية وحقوق الملكية الفكرية، ومع مرور الوقت، قد تساعد المواضيع المتناولة أثناء إنشاء أرشيف الانترنت على حل الجدل حول السياسات  المتبعة حيال الخصوصية والملكية الفكرية، وذلك باختيار تطبيق بعض المفاهيم مثل االستخدام العادل لبيانات الشبكة",وفقا لما ورد في الفقرة(2) معنى كلمة (تبديد):,ترسيخ,تسويغ,تنضيد,تفريق, D
reading_comprehension,حضر أحد الضيوف إلى الحفل وهو سيد من الاثرياء ،  وكان مقطب وجهه، وكان الناس لا يقبلونه لذلك،  فحاول أن يحسن ملابسة فلبس أحسن الثياب، ولكن نظرة الناس لم تتغير فيه.,"مامعنى"" مقطب""؟",مغرور,عبوس,متواني,متبختر, B
reading_comprehension,تاريخ كسوة الكعبة جزء من تاريخ الكعبة نفسها، فعندما رفع إبراهيم وإسماعيل قواعد الكعبة المشرفة عاد إبراهيم إلى فلسطين. وذكر أيضاً أن (عدنان بن إد) الجد الاعلي للرسول صلى الله عليه وسلم هو واحد ممن كسوها، ولكن الغالب في الروايات أن (تبع الحميري) ملك اليمن هو أول من كساها كاملة في الجاهلية بعد أن زار مكة ودخلها دخول الطائعين وحظيت مصر بشرف كسوة الكعبة من عهد عمر بن الخطاب إلى عام 1962 وبعدها تولت المملكة العربية السعودية هذا الشرف، وكان أول مصنع لصناعة الكسوة في المملكة 1979,على ماذا يدل اهتمام الاجيال بكسوة الكعبة؟,الحكام الطغاة,تنافس الاجيال,تناوب العقود والقرون,تاريخ كسوة الكعبة, B
reading_comprehension,تاريخ كسوة الكعبة جزء من تاريخ الكعبة نفسها، فعندما رفع إبراهيم وإسماعيل قواعد الكعبة المشرفة عاد إبراهيم إلى فلسطين. وذكر أيضاً أن (عدنان بن إد) الجد الاعلي للرسول صلى الله عليه وسلم هو واحد ممن كسوها، ولكن الغالب في الروايات أن (تبع الحميري) ملك اليمن هو أول من كساها كاملة في الجاهلية بعد أن زار مكة ودخلها دخول الطائعين وحظيت مصر بشرف كسوة الكعبة من عهد عمر بن الخطاب إلى عام 1962 وبعدها تولت المملكة العربية السعودية هذا الشرف، وكان أول مصنع لصناعة الكسوة في المملكة 1978,العقد الذي بدأت السعودية فيه صناعة الكسوة.......,العقد السابع,العقد الثامن,الربع الأول من العقد السابع,الثلث الأخير من العقد الثامن,C
reading_comprehension,تاريخ كسوة الكعبة جزء من تاريخ الكعبة نفسها، فعندما رفع إبراهيم وإسماعيل قواعد الكعبة المشرفة عاد إبراهيم إلى فلسطين. وذكر أيضاً أن (عدنان بن إد) الجد الاعلي للرسول صلى الله عليه وسلم هو واحد ممن كسوها، ولكن الغالب في الروايات أن (تبع الحميري) ملك اليمن هو أول من كساها كاملة في الجاهلية بعد أن زار مكة ودخلها دخول الطائعين وحظيت مصر بشرف كسوة الكعبة من عهد عمر بن الخطاب إلى عام 1962 وبعدها تولت المملكة العربية السعودية هذا الشرف، وكان أول مصنع لصناعة الكسوة في المملكة 1977,ما المقصود بالجد الاكبر؟,جد قديم,الجد الاقدم,الاعلي مرتبة,الأكبر سنا,B
reading_comprehension,"1) الرأي العام: هو تكوين فكرة أو حكم على موضوع أو شخص ما، أو معرفة آراء المستهلكين حول منتج ما،ويمثل قياس الرأي العام أهمية كبرى لدى الحكومات، وهو أحد القنوات المهمة في استشراف مسائل مستجدة تستلزم اخذها بعين الاعتبار عند وضع القرار على مائدة المسؤول، خاصة إذا ما كانت استطلاعات تقوم عليها مراكز مهنية ومحترفة ومستقلة، ومن أهم أساليب قياس الرأي العام الأكثر تأثيرا هي التسويق.

2) يُمثل قياس الرأي العام والوقوف على مؤشراته مرتكزا  أساسيا في توجيه صانعي القرار في عالمنا
المعاصر في كافة المجالات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية في الاتجاة  الصحيح، وخاصة في مجال التسويق التجاري، فآراء الناس ورغباتهم ومشاعرهم في تحديد صفات المنتج هو المحدد الرئيس لجودته وتطويره، ويتم على أساس هذه الاراء  تعديلات على المنتج لزيادة الطلب عليه، وهذه الاراء تكون في سرية تامة، ولا يمكن الاطلاع عليها ثم بعد ذلك تظهر عن طريق وسائل الاعلام المختلفة أو على شكل اعلان تجاري.","من الفقرة (2) استخدامه لكلمة "" الأحاسيس"" وكلمة "" والمشاعر"" يدل على أنها ستلجأ إلى:",طرق غير مألوفة,التزوير,طرق غير منطقية,الإذاعة,A
reading_comprehension,"1) الرأي العام: هو تكوين فكرة أو حكم على موضوع أو شخص ما، أو معرفة آراء المستهلكين حول منتج ما،ويمثل قياس الرأي العام أهمية كبرى لدى الحكومات، وهو أحد القنوات المهمة في استشراف مسائل مستجدة تستلزم اخذها بعين الاعتبار عند وضع القرار على مائدة المسؤول، خاصة إذا ما كانت استطلاعات تقوم عليها مراكز مهنية ومحترفة ومستقلة، ومن أهم أساليب قياس الرأي العام الأكثر تأثيرا هي التسويق.

2) يُمثل قياس الرأي العام والوقوف على مؤشراته مرتكزا  أساسيا في توجيه صانعي القرار في عالمنا
المعاصر في كافة المجالات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية في الاتجاة  الصحيح، وخاصة في مجال التسويق التجاري، فآراء الناس ورغباتهم ومشاعرهم في تحديد صفات المنتج هو المحدد الرئيس لجودته وتطويره، ويتم على أساس هذه الاراء  تعديلات على المنتج لزيادة الطلب عليه، وهذه الاراء تكون في سرية تامة، ولا يمكن الاطلاع عليها ثم بعد ذلك تظهر عن طريق وسائل الاعلام المختلفة أو على شكل اعلان تجاري.","تعتمد الشركات في الدعاية على الأحاسيس والمشاعر ""عطف كلمة المشاعر على الأحاسيس"" يفيد:",التأكيد,تقوية المعنى,تطوير المهني,تفسير,A
reading_comprehension,"1) الرأي العام: هو تكوين فكرة أو حكم على موضوع أو شخص ما، أو معرفة آراء المستهلكين حول منتج ما،ويمثل قياس الرأي العام أهمية كبرى لدى الحكومات، وهو أحد القنوات المهمة في استشراف مسائل مستجدة تستلزم اخذها بعين الاعتبار عند وضع القرار على مائدة المسؤول، خاصة إذا ما كانت استطلاعات تقوم عليها مراكز مهنية ومحترفة ومستقلة، ومن أهم أساليب قياس الرأي العام الأكثر تأثيرا هي التسويق.

2) يُمثل قياس الرأي العام والوقوف على مؤشراته مرتكزا  أساسيا في توجيه صانعي القرار في عالمنا
المعاصر في كافة المجالات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية في الاتجاة  الصحيح، وخاصة في مجال التسويق التجاري، فآراء الناس ورغباتهم ومشاعرهم في تحديد صفات المنتج هو المحدد الرئيس لجودته وتطويره، ويتم على أساس هذه الاراء  تعديلات على المنتج لزيادة الطلب عليه، وهذه الاراء تكون في سرية تامة، ولا يمكن الاطلاع عليها ثم بعد ذلك تظهر عن طريق وسائل الاعلام المختلفة أو على شكل اعلان تجاري.",من عموم النص نفهم أن غرض القطعة هو ............,سياسي,زراعي,اقتصادي,تجاري,C
reading_comprehension,"1) الرأي العام: هو تكوين فكرة أو حكم على موضوع أو شخص ما، أو معرفة آراء المستهلكين حول منتج ما،ويمثل قياس الرأي العام أهمية كبرى لدى الحكومات، وهو أحد القنوات المهمة في استشراف مسائل مستجدة تستلزم اخذها بعين الاعتبار عند وضع القرار على مائدة المسؤول، خاصة إذا ما كانت استطلاعات تقوم عليها مراكز مهنية ومحترفة ومستقلة، ومن أهم أساليب قياس الرأي العام الأكثر تأثيرا هي التسويق.

2) يُمثل قياس الرأي العام والوقوف على مؤشراته مرتكزا  أساسيا في توجيه صانعي القرار في عالمنا
المعاصر في كافة المجالات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية في الاتجاة  الصحيح، وخاصة في مجال التسويق التجاري، فآراء الناس ورغباتهم ومشاعرهم في تحديد صفات المنتج هو المحدد الرئيس لجودته وتطويره، ويتم على أساس هذه الاراء  تعديلات على المنتج لزيادة الطلب عليه، وهذه الاراء تكون في سرية تامة، ولا يمكن الاطلاع عليها ثم بعد ذلك تظهر عن طريق وسائل الاعلام المختلفة أو على شكل اعلان تجاري.","وفقا لما ورد في الفقرة (2) ""إعلان تجاري"" تعني:",دعاية,تسويق,ترويج,تمثيل,A
reading_comprehension,"1) الرأي العام: هو تكوين فكرة أو حكم على موضوع أو شخص ما، أو معرفة آراء المستهلكين حول منتج ما،ويمثل قياس الرأي العام أهمية كبرى لدى الحكومات، وهو أحد القنوات المهمة في استشراف مسائل مستجدة تستلزم اخذها بعين الاعتبار عند وضع القرار على مائدة المسؤول، خاصة إذا ما كانت استطلاعات تقوم عليها مراكز مهنية ومحترفة ومستقلة، ومن أهم أساليب قياس الرأي العام الأكثر تأثيرا هي التسويق.

2) يُمثل قياس الرأي العام والوقوف على مؤشراته مرتكزا  أساسيا في توجيه صانعي القرار في عالمنا
المعاصر في كافة المجالات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية في الاتجاة  الصحيح، وخاصة في مجال التسويق التجاري، فآراء الناس ورغباتهم ومشاعرهم في تحديد صفات المنتج هو المحدد الرئيس لجودته وتطويره، ويتم على أساس هذه الاراء  تعديلات على المنتج لزيادة الطلب عليه، وهذه الاراء تكون في سرية تامة، ولا يمكن الاطلاع عليها ثم بعد ذلك تظهر عن طريق وسائل الاعلام المختلفة أو على شكل اعلان تجاري.",وفق لما ورد في الفقرة  (2) يخرج قياس الرأي العام للناس على صورة:,اعلان تجاري,أخبار عاجلة,برنامج تلفازي,منتج تجاري,A
reading_comprehension,"1) الرأي العام: هو تكوين فكرة أو حكم على موضوع أو شخص ما، أو معرفة آراء المستهلكين حول منتج ما،ويمثل قياس الرأي العام أهمية كبرى لدى الحكومات، وهو أحد القنوات المهمة في استشراف مسائل مستجدة تستلزم اخذها بعين الاعتبار عند وضع القرار على مائدة المسؤول، خاصة إذا ما كانت استطلاعات تقوم عليها مراكز مهنية ومحترفة ومستقلة، ومن أهم أساليب قياس الرأي العام الأكثر تأثيرا هي التسويق.

2) يُمثل قياس الرأي العام والوقوف على مؤشراته مرتكزا  أساسيا في توجيه صانعي القرار في عالمنا
المعاصر في كافة المجالات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية في الاتجاة  الصحيح، وخاصة في مجال التسويق التجاري، فآراء الناس ورغباتهم ومشاعرهم في تحديد صفات المنتج هو المحدد الرئيس لجودته وتطويره، ويتم على أساس هذه الاراء  تعديلات على المنتج لزيادة الطلب عليه، وهذه الاراء تكون في سرية تامة، ولا يمكن الاطلاع عليها ثم بعد ذلك تظهر عن طريق وسائل الاعلام المختلفة أو على شكل اعلان تجاري.","من الفقرة (2) استخدامه لكلمة""رغبات"" وكلمة""مشاعر"" يدل :على أنه سيستخدم في إعالنه",طرق غير منتظمة,التزوير,لمبالغة,طرق غير مفهومة,C
reading_comprehension,"1) الرأي العام: هو تكوين فكرة أو حكم على موضوع أو شخص ما، أو معرفة آراء المستهلكين حول منتج ما،ويمثل قياس الرأي العام أهمية كبرى لدى الحكومات، وهو أحد القنوات المهمة في استشراف مسائل مستجدة تستلزم اخذها بعين الاعتبار عند وضع القرار على مائدة المسؤول، خاصة إذا ما كانت استطلاعات تقوم عليها مراكز مهنية ومحترفة ومستقلة، ومن أهم أساليب قياس الرأي العام الأكثر تأثيرا هي التسويق.

2) يُمثل قياس الرأي العام والوقوف على مؤشراته مرتكزا  أساسيا في توجيه صانعي القرار في عالمنا
المعاصر في كافة المجالات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية في الاتجاة  الصحيح، وخاصة في مجال التسويق التجاري، فآراء الناس ورغباتهم ومشاعرهم في تحديد صفات المنتج هو المحدد الرئيس لجودته وتطويره، ويتم على أساس هذه الاراء  تعديلات على المنتج لزيادة الطلب عليه، وهذه الاراء تكون في سرية تامة، ولا يمكن الاطلاع عليها ثم بعد ذلك تظهر عن طريق وسائل الاعلام المختلفة أو على شكل اعلان تجاري.",أفضل عنوان للنص السابق,أساليب قياس الرأي العام,معايير الرأي بين الساسة والعامة,الاقتصاد وصناعة الرأي,قياس الرأي العام,D
reading_comprehension,قد يظن الكثيرون أن التصحر مشكلة طبيعية يسببها الجفاف، التي تسبب انهيار النظام البيئي وهال كالحيوان والانسان فقد بات من المؤكد أن تلك الظاهرة نتاج عملية متصلة من تدهور الارض وأبعادها أصبحت تطال كل ما يحيط بنا، ويلعب الانسان فيها دورا أساسيا حيث يتهم الانسان بضلوعه في وقوع تدهور التربة والنبات والمياه الجوفية بفعل أنشطته الغير مدروسة، منها الافراط في الزراعة، والرعي الجائر، وقطع الغابات وسوء استغلال الموارد المائية، وحدوث التصحر: وذلك بسبب سوء الاستغلال  والادارة والمغالاه في الافادة  من الاراضي  الزراعية، وكما أن الجفاف يزيد من التصحر فكذلك حدوث الجفاف يزيد بزيادة التصحر.,ما الشيء الذي لا يتأثر بالتصحر:,الإنسان,الحيوان,البيئة,الأراضي,D
reading_comprehension,حضر أحد الضيوف إلى الحفل وهو سيد من الاثرياء ،  وكان مقطب وجهه، وكان الناس لا يقبلونه لذلك،  فحاول أن يحسن ملابسة فلبس أحسن الثياب، ولكن نظرة الناس لم تتغير فيه.,العبارة المتوافقة مع معنى النص:,لا تحقرن من المعروف شيئ ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق,إن الله رفيق يحب الرفق,إن الله جميل يحب الجمال,ما كان الرفق في شيء إلا زانه,A
reading_comprehension,ما انفكت أوروبا في أواخر عصورها الوسطى تجمع بين أيديها أهم ما أنتجه العقل البشري من حضارات  الشعوب وثقافة الرومان وثقافة العرب وترجم هذا كله، وأخذت دائرة الانتشار تتسع حتى بات في متناول الدارسين في الجامعات والأديرة وتحت أيدي رجال الفن والادب,"معنى كلمة "" أخذت"" في النص:",طلبت,كادت,قاربت,بدأت,D
reading_comprehension,"1) يرى المختصون أن أرشيف الانترنت مفيد، ولكن سيكون لتشكيل الارشيف آثار في مواضيع عديدة  تتراوح من الخصوصية إلى حقوق النشر. 
 ماذا لو أن طالبة جامعية قامت بإنشاء صفحة خاصة بها على الويب تتضمن صورا لها، وقامت فيما بعد بتمزيق هذه الصور لكنها بقيت في الأرشيف؟ وبالمقابل هل يجب أن يكون لشخصية عامة الحق في إزالة بيانات تتعلق بحياته؟ نرى أنه ليس من السهل حل هذه الامور

2) ومن أجل تبديد هذه المخاوف، فإننا نسمح للمؤلفين باستثناء أعمالهم من عملية الارشيف، كما أننا نبحث عن إمكانية السماح للباحثين بالحصول على إحصائيات عامة من بيانات الارشيف بدال من الوثائق الفردية، فمثال: بإمكان المرء أن يحصي العدد الكلي للمرات التي يشار فيها إلى كلمة "" تربية"" بدون الخوض في تفاصيل

3) ونأمل أن تكون هذه الاجراءات كافية لتقليل المخاوف المباشرة حول الخصوصية وحقوق الملكية الفكرية، ومع مرور الوقت، قد تساعد المواضيع المتناولة أثناء إنشاء أرشيف الانترنت على حل الجدل حول السياسات  المتبعة حيال الخصوصية والملكية الفكرية، وذلك باختيار تطبيق بعض المفاهيم مثل االستخدام العادل لبيانات الشبكة",وفقا لما ورد في الفقرة(3) قام العلماء بالمطالبة بالاستخدام العادل لحقوق الملكية وذلك للتغلب  على المشكلة:,الانتهاك,حقوق النشر,الأرشفة,الاستخدام السيء,B
reading_comprehension,"1)  ثقافة الانتحار  جديدة على المجتمع المسلم، فبعض الأسباب  التي تؤدي بالانسان لان يقتل نفسه تكون أسباب تافهة، فال ينتحر الناس بسبب الدخل المادي أو للهروب من البطالة بل بسبب الخواء الروحي ، فالسويد من أكثر دول العالم في متوسط دخل الفرد و مع ذلك هي أكثر الدول في معدل الانتحار .

2)  ولا أدري لماذا يقبل المرء على الانتحار ، فيجب علينا الا ننسى أن الله يضمن آجالنا ويكفل أرزاقنا، وما  أكثر ما حذر الاسلام من الانتحار في مواضع عدة لعل منها قوله - صلى الله عليه وسلم - : ""من قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة""",وفقا للنص الانتحار يحدث بسبب:,ضعف الإيمان,الخواء الروحي,الثراء المادي,الاكتئاب,B
reading_comprehension,ما انفكت أوروبا في أواخر عصورها الوسطى تجمع بين أيديها أهم ما أنتجه العقل البشري من حضارات  الشعوب وثقافة الرومان وثقافة العرب وترجم هذا كله، وأخذت دائرة الانتشار تتسع حتى بات في متناول الدارسين في الجامعات والأديرة وتحت أيدي رجال الفن والادب,من هم الذين قاموا بالترجمة؟,العرب,الروم,اليابان,الأوروبيون,D
reading_comprehension,ما انفكت أوروبا في أواخر عصورها الوسطى تجمع بين أيديها أهم ما أنتجه العقل البشري من حضارات  الشعوب وثقافة الرومان وثقافة العرب وترجم هذا كله، وأخذت دائرة الانتشار تتسع حتى بات في متناول الدارسين في الجامعات والأديرة وتحت أيدي رجال الفن والادب,أنسب عنوان للنص:,العلم وأوروبا,ثقافات متنوعة,ثقافات الشعوب,ترجمة العلوم,A
reading_comprehension,كلام الناس مثل الصخور إما أن تحملها على ظهرك فينكسر، أو تبني بها برجا تحت أقدامك فتعلو وتنتصر !,"كلمة "" ينكسر"" عائدة على:",الظهر,الصخر,البرج,كلام الناس,A
reading_comprehension,كلام الناس مثل الصخور إما أن تحملها على ظهرك فينكسر، أو تبني بها برجا تحت أقدامك فتعلو وتنتصر !,المعنى الاقرب للنص أن كلام الناس:,اما أن يُحطمك أو يُحفزك,يُطاق أو لا يُطاق,عظيم,ثقيل,A
reading_comprehension,"1) ""موزمبيق"" بلد إفريقي تعادل مساحته مساحة واليتي:"" كاليفورنيا ""، ""ومونتانا"" مجتمعتين، وهي تقع على امتداد الساحل الشرقي لافريقيا  بين ""تنزانيا"" في الشمال و""جنوب إفريقيا"" في الجنوب.

 2) ودولة ""موزمبيق"" يكثر فيها الزنوج و فيها بيض و آسيويون، و يهاجر من فيها إلى غيرها؛ لايجاد  فرص عمل و لمستوى دخل أفضل.

3) وتعمل دولة ""موزمبيق"" على تحسين الاقتصاد  بيد أن أغلب أهلها يعتمدون على المعونات الخارجية",وفقا لما ورد في الفقرة (1) أي الاتي صحيح؟,كالفورنيا أصغر من موزمبيق,مساحة موزمبيق ضعف مساحة مونتانا,موزمبيق أكبر مساحة من مونتانا وكاليفورنيا,د كاليفورنيا نصف مساحة موزمبيق,A
reading_comprehension,"1) ""موزمبيق"" بلد إفريقي تعادل مساحته مساحة واليتي:"" كاليفورنيا ""، ""ومونتانا"" مجتمعتين، وهي تقع على امتداد الساحل الشرقي لافريقيا  بين ""تنزانيا"" في الشمال و""جنوب إفريقيا"" في الجنوب.

 2) ودولة ""موزمبيق"" يكثر فيها الزنوج و فيها بيض و آسيويون، و يهاجر من فيها إلى غيرها؛ لايجاد  فرص عمل و لمستوى دخل أفضل.

3) وتعمل دولة ""موزمبيق"" على تحسين الاقتصاد  بيد أن أغلب أهلها يعتمدون على المعونات الخارجية",يُفهم من  الفقرة (1),البحر يحد موزمبيق من الشرق,تنزانيا تحد موزمبيق من الجنوب,تنضيد,جنوب إفريقيا تحد موزمبيق من الشمال.,A
reading_comprehension,"1) ""موزمبيق"" بلد إفريقي تعادل مساحته مساحة واليتي:"" كاليفورنيا ""، ""ومونتانا"" مجتمعتين، وهي تقع على امتداد الساحل الشرقي لافريقيا  بين ""تنزانيا"" في الشمال و""جنوب إفريقيا"" في الجنوب.

 2) ودولة ""موزمبيق"" يكثر فيها الزنوج و فيها بيض و آسيويون، و يهاجر من فيها إلى غيرها؛ لايجاد  فرص عمل و لمستوى دخل أفضل.

3) وتعمل دولة ""موزمبيق"" على تحسين الاقتصاد  بيد أن أغلب أهلها يعتمدون على المعونات الخارجية","يلجأ الكثير من سكان "" موزمبيق"" إلى الهجرة بسبب:",انتشار البطالة,انخفاض مستوى الدخل,قلة الموارد,انتشار الأمراض,B
reading_comprehension,"1) ""موزمبيق"" بلد إفريقي تعادل مساحته مساحة واليتي:"" كاليفورنيا ""، ""ومونتانا"" مجتمعتين، وهي تقع على امتداد الساحل الشرقي لافريقيا  بين ""تنزانيا"" في الشمال و""جنوب إفريقيا"" في الجنوب.

 2) ودولة ""موزمبيق"" يكثر فيها الزنوج و فيها بيض و آسيويون، و يهاجر من فيها إلى غيرها؛ لايجاد  فرص عمل و لمستوى دخل أفضل.

3) وتعمل دولة ""موزمبيق"" على تحسين الاقتصاد  بيد أن أغلب أهلها يعتمدون على المعونات الخارجية",سبب الهجرة من موزمبيق .......,البحث عن مستوى حياة أفضل,ارتفاع درجات الحرارة,الجفاف,الفيضانات,A
reading_comprehension,"1)  ثقافة الانتحار  جديدة على المجتمع المسلم، فبعض الأسباب  التي تؤدي بالانسان لان يقتل نفسه تكون أسباب تافهة، فال ينتحر الناس بسبب الدخل المادي أو للهروب من البطالة بل بسبب الخواء الروحي ، فالسويد من أكثر دول العالم في متوسط دخل الفرد و مع ذلك هي أكثر الدول في معدل الانتحار .

2)  ولا أدري لماذا يقبل المرء على الانتحار ، فيجب علينا الا ننسى أن الله يضمن آجالنا ويكفل أرزاقنا، وما  أكثر ما حذر الاسلام من الانتحار في مواضع عدة لعل منها قوله - صلى الله عليه وسلم - : ""من قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة""","المثل الذي ينطبق على جملة "" للهروب من البطالة "":",كالمستجير من الرمضاء بالنار,رمتني بدائها وانسلت,العين بالعين والسن بالسن، والبادي أظلم,إن كنت لا تدري فالمصيبة أعظم,A
reading_comprehension,"يحيط بالارض  الهواء وهو ضروري لحياة كل من الانسان  والحيوان والنبات، ويحيط بالارض غالف جوي  يتكون من طبقات عدة: أولها""التروبوسفير"" وتحتوي هذه الطبقة على الاكسجين  وثاني أكسيد الكربون  والنيتروجين وبعض الغازات المهمة الاخري  بالاضافة  إلى الماء، ويتراوح ارتفاعها بين 8 الي 15 كيلو مترا ، وتقل درجة الحرارة كلما زاد الارتفاع  عن سطح الارض  بمعدل ثابت هو درجة واحدة لكل 150 مترا 
    ثاني طبقات الغالف الجوي طبقة""الستراتوسفير "" وهي تمتد من 15 الي 80 كيلو مترا   وعادة ما تكون مقسمة إلى ثلاثة  أقسام أولها: هي طبقة تتميز بالصفاء وهي صالحة للطيران والطبقة الثانية: تكون فيها طبقة الأوزون أما الأخيرة: فهي تمتص الشحنات المكهربة.",يوجد الماء في أي طبقة من طبقات الغلاف الجوي؟,طبقة التروبوسفير,طبقة الميزوسفير,طبقة الثيرموسفير,طبقة الستراتسوفير,A
reading_comprehension,"يحيط بالارض  الهواء وهو ضروري لحياة كل من الانسان  والحيوان والنبات، ويحيط بالارض غالف جوي  يتكون من طبقات عدة: أولها""التروبوسفير"" وتحتوي هذه الطبقة على الاكسجين  وثاني أكسيد الكربون  والنيتروجين وبعض الغازات المهمة الاخري  بالاضافة  إلى الماء، ويتراوح ارتفاعها بين 8 الي 15 كيلو مترا ، وتقل درجة الحرارة كلما زاد الارتفاع  عن سطح الارض  بمعدل ثابت هو درجة واحدة لكل 150 مترا 
    ثاني طبقات الغالف الجوي طبقة""الستراتوسفير "" وهي تمتد من 15 الي 80 كيلو مترا   وعادة ما تكون مقسمة إلى ثلاثة  أقسام أولها: هي طبقة تتميز بالصفاء وهي صالحة للطيران والطبقة الثانية: تكون فيها طبقة الأوزون أما الأخيرة: فهي تمتص الشحنات المكهربة.","العلاقة بين ""الارتفاع عن سطح الأرض"" و""ارتفاع درجة الحرارة"".",طردية,عكسية,رأسية,أفقية,B
reading_comprehension,"1) يرى المختصون أن أرشيف الانترنت مفيد، ولكن سيكون لتشكيل الارشيف آثار في مواضيع عديدة  تتراوح من الخصوصية إلى حقوق النشر. 
 ماذا لو أن طالبة جامعية قامت بإنشاء صفحة خاصة بها على الويب تتضمن صورا لها، وقامت فيما بعد بتمزيق هذه الصور لكنها بقيت في الأرشيف؟ وبالمقابل هل يجب أن يكون لشخصية عامة الحق في إزالة بيانات تتعلق بحياته؟ نرى أنه ليس من السهل حل هذه الامور

2) ومن أجل تبديد هذه المخاوف، فإننا نسمح للمؤلفين باستثناء أعمالهم من عملية الارشيف، كما أننا نبحث عن إمكانية السماح للباحثين بالحصول على إحصائيات عامة من بيانات الارشيف بدال من الوثائق الفردية، فمثال: بإمكان المرء أن يحصي العدد الكلي للمرات التي يشار فيها إلى كلمة "" تربية"" بدون الخوض في تفاصيل

3) ونأمل أن تكون هذه الاجراءات كافية لتقليل المخاوف المباشرة حول الخصوصية وحقوق الملكية الفكرية، ومع مرور الوقت، قد تساعد المواضيع المتناولة أثناء إنشاء أرشيف الانترنت على حل الجدل حول السياسات  المتبعة حيال الخصوصية والملكية الفكرية، وذلك باختيار تطبيق بعض المفاهيم مثل االستخدام العادل لبيانات الشبكة",الاستخدام العادل المذكور في الفقرة الأخيرة يدل على:,مراقبة صفحات الشبكة,عدم انتهاك الحقوق,العدل بين مستخدمي الإنترنت,الخصوصية وحقوق النشر, D
reading_comprehension,"يحيط بالارض  الهواء وهو ضروري لحياة كل من الانسان  والحيوان والنبات، ويحيط بالارض غالف جوي  يتكون من طبقات عدة: أولها""التروبوسفير"" وتحتوي هذه الطبقة على الاكسجين  وثاني أكسيد الكربون  والنيتروجين وبعض الغازات المهمة الاخري  بالاضافة  إلى الماء، ويتراوح ارتفاعها بين 8 الي 15 كيلو مترا ، وتقل درجة الحرارة كلما زاد الارتفاع  عن سطح الارض  بمعدل ثابت هو درجة واحدة لكل 150 مترا 
    ثاني طبقات الغالف الجوي طبقة""الستراتوسفير "" وهي تمتد من 15 الي 80 كيلو مترا   وعادة ما تكون مقسمة إلى ثلاثة  أقسام أولها: هي طبقة تتميز بالصفاء وهي صالحة للطيران والطبقة الثانية: تكون فيها طبقة الأوزون أما الأخيرة: فهي تمتص الشحنات المكهربة.",عندما نرتفع (750 مترا ) كم تكون درجة حرارة تنخفض؟,8,7,5,10,C
reading_comprehension,"يحيط بالارض  الهواء وهو ضروري لحياة كل من الانسان  والحيوان والنبات، ويحيط بالارض غالف جوي  يتكون من طبقات عدة: أولها""التروبوسفير"" وتحتوي هذه الطبقة على الاكسجين  وثاني أكسيد الكربون  والنيتروجين وبعض الغازات المهمة الاخري  بالاضافة  إلى الماء، ويتراوح ارتفاعها بين 8 الي 15 كيلو مترا ، وتقل درجة الحرارة كلما زاد الارتفاع  عن سطح الارض  بمعدل ثابت هو درجة واحدة لكل 150 مترا 
    ثاني طبقات الغالف الجوي طبقة""الستراتوسفير "" وهي تمتد من 15 الي 80 كيلو مترا   وعادة ما تكون مقسمة إلى ثلاثة  أقسام أولها: هي طبقة تتميز بالصفاء وهي صالحة للطيران والطبقة الثانية: تكون فيها طبقة الأوزون أما الأخيرة: فهي تمتص الشحنات المكهربة.",الأفضل للطائرات أن تطير في ارتفاع:,15 - 19 كيلو متر,11 -15 كيلو متر,25 - 30 كيلو متر,30 - 33 كيلو متر,A
reading_comprehension,"يحيط بالارض  الهواء وهو ضروري لحياة كل من الانسان  والحيوان والنبات، ويحيط بالارض غالف جوي  يتكون من طبقات عدة: أولها""التروبوسفير"" وتحتوي هذه الطبقة على الاكسجين  وثاني أكسيد الكربون  والنيتروجين وبعض الغازات المهمة الاخري  بالاضافة  إلى الماء، ويتراوح ارتفاعها بين 8 الي 15 كيلو مترا ، وتقل درجة الحرارة كلما زاد الارتفاع  عن سطح الارض  بمعدل ثابت هو درجة واحدة لكل 150 مترا 
    ثاني طبقات الغالف الجوي طبقة""الستراتوسفير "" وهي تمتد من 15 الي 80 كيلو مترا   وعادة ما تكون مقسمة إلى ثلاثة  أقسام أولها: هي طبقة تتميز بالصفاء وهي صالحة للطيران والطبقة الثانية: تكون فيها طبقة الأوزون أما الأخيرة: فهي تمتص الشحنات المكهربة.",يبدأ انعدام الاكسجين عند ارتفاع ...... كيلو مترا:,150,15,11,9,B
reading_comprehension,"1) يعود الفضل في اختراع مادة الورق كما نعرفها الان  إلى الصينيين الذين أنتجوه ابتداء من القرن الاول ميلادي ، وذلك انطلاقا  من سيقان نبات الخيزران (البامبو)  المجوفة والخرق البالية أو شباك الصيد والقنب  وعشب الصين. 
       
2)  ويتم تحسينه باستخدام لحاء الشجر والقنب وقطع القماش حيث كانت هذه المواد تدق، بعد أن تغسل وتفقد الوائها، في مطاحن خاصة حتى تتحول إلى عجينة طرية فتضاف إليها كمية من الماء حتى تصبح شبيهة بسائل الصابون، وبعد أن يصفى الخليط تؤخذ الالياف  المتماسكة المتبقية بعناية لتنشر فوق لوح مسطح لتجففه حرارة الشمس. وبعد التجفيف يمكن صقل فرخ الورق المحصل عليه بعد ذلك بواسطة خليط من النشا والدقيق  ويحفف من جديد، وهكذا يحصل على ورق قابل للاستعمال                                                                                    

3) وكان يسمى الورق الصيني في عهد الدولة العباسية الكاغد وهي كلمة دخيلة كما سمى صانعه ( الورق )

4)  ظلت صناعة الورق في تطور وأخدت أهمية كبرى بخاصة بعد اختراع غوتنبرغ لاول مطبعة، وبدأ معها الاهتمام بأنواع الورق المختلفة، وبدأت التكنولوجيا الحديثة تقوم بدورها في تلك الصناعة، إلى أن أصيد الامر الان أكبر بكثير من مجرد أوراق للطباعة وأخرى للتغليف، وإنما أصبحت هناك أشكال وأنواع كل يودي  دورا مختلفا على حسب المصدر الاول لاستخراجه.",الفقرة الثانية تختلف عن بقية فقرات القطعة بأنها:,تسويقية,تبريرية,إجمالية,تفصيلية,D
reading_comprehension,"1) يعود الفضل في اختراع مادة الورق كما نعرفها الان  إلى الصينيين الذين أنتجوه ابتداء من القرن الاول ميلادي ، وذلك انطلاقا  من سيقان نبات الخيزران (البامبو)  المجوفة والخرق البالية أو شباك الصيد والقنب  وعشب الصين. 
       
2)  ويتم تحسينه باستخدام لحاء الشجر والقنب وقطع القماش حيث كانت هذه المواد تدق، بعد أن تغسل وتفقد الوائها، في مطاحن خاصة حتى تتحول إلى عجينة طرية فتضاف إليها كمية من الماء حتى تصبح شبيهة بسائل الصابون، وبعد أن يصفى الخليط تؤخذ الالياف  المتماسكة المتبقية بعناية لتنشر فوق لوح مسطح لتجففه حرارة الشمس. وبعد التجفيف يمكن صقل فرخ الورق المحصل عليه بعد ذلك بواسطة خليط من النشا والدقيق  ويحفف من جديد، وهكذا يحصل على ورق قابل للاستعمال                                                                                    

3) وكان يسمى الورق الصيني في عهد الدولة العباسية الكاغد وهي كلمة دخيلة كما سمى صانعه ( الورق )

4)  ظلت صناعة الورق في تطور وأخدت أهمية كبرى بخاصة بعد اختراع غوتنبرغ لاول مطبعة، وبدأ معها الاهتمام بأنواع الورق المختلفة، وبدأت التكنولوجيا الحديثة تقوم بدورها في تلك الصناعة، إلى أن أصيد الامر الان أكبر بكثير من مجرد أوراق للطباعة وأخرى للتغليف، وإنما أصبحت هناك أشكال وأنواع كل يودي  دورا مختلفا على حسب المصدر الاول لاستخراجه.",العنوان الانسب  لعموم النص:,وصف الورق,اختراع الورق,صناعة الورق,تاريخ الورق,B
reading_comprehension,"1) يعود الفضل في اختراع مادة الورق كما نعرفها الان  إلى الصينيين الذين أنتجوه ابتداء من القرن الاول ميلادي ، وذلك انطلاقا  من سيقان نبات الخيزران (البامبو)  المجوفة والخرق البالية أو شباك الصيد والقنب  وعشب الصين. 
       
2)  ويتم تحسينه باستخدام لحاء الشجر والقنب وقطع القماش حيث كانت هذه المواد تدق، بعد أن تغسل وتفقد الوائها، في مطاحن خاصة حتى تتحول إلى عجينة طرية فتضاف إليها كمية من الماء حتى تصبح شبيهة بسائل الصابون، وبعد أن يصفى الخليط تؤخذ الالياف  المتماسكة المتبقية بعناية لتنشر فوق لوح مسطح لتجففه حرارة الشمس. وبعد التجفيف يمكن صقل فرخ الورق المحصل عليه بعد ذلك بواسطة خليط من النشا والدقيق  ويحفف من جديد، وهكذا يحصل على ورق قابل للاستعمال                                                                                    

3) وكان يسمى الورق الصيني في عهد الدولة العباسية الكاغد وهي كلمة دخيلة كما سمى صانعه ( الورق )

4)  ظلت صناعة الورق في تطور وأخدت أهمية كبرى بخاصة بعد اختراع غوتنبرغ لاول مطبعة، وبدأ معها الاهتمام بأنواع الورق المختلفة، وبدأت التكنولوجيا الحديثة تقوم بدورها في تلك الصناعة، إلى أن أصيد الامر الان أكبر بكثير من مجرد أوراق للطباعة وأخرى للتغليف، وإنما أصبحت هناك أشكال وأنواع كل يودي  دورا مختلفا على حسب المصدر الاول لاستخراجه.",في الفقرة الأخيرة ما المقصود ( المصدر الأول),تعدد طرقه,الهدف من إنتاجه أو طريقة إنتاجه,أنواع إنتاجه,طريقة معرفته,B
reading_comprehension,"1) يعود الفضل في اختراع مادة الورق كما نعرفها الان  إلى الصينيين الذين أنتجوه ابتداء من القرن الاول ميلادي ، وذلك انطلاقا  من سيقان نبات الخيزران (البامبو)  المجوفة والخرق البالية أو شباك الصيد والقنب  وعشب الصين. 
       
2)  ويتم تحسينه باستخدام لحاء الشجر والقنب وقطع القماش حيث كانت هذه المواد تدق، بعد أن تغسل وتفقد الوائها، في مطاحن خاصة حتى تتحول إلى عجينة طرية فتضاف إليها كمية من الماء حتى تصبح شبيهة بسائل الصابون، وبعد أن يصفى الخليط تؤخذ الالياف  المتماسكة المتبقية بعناية لتنشر فوق لوح مسطح لتجففه حرارة الشمس. وبعد التجفيف يمكن صقل فرخ الورق المحصل عليه بعد ذلك بواسطة خليط من النشا والدقيق  ويحفف من جديد، وهكذا يحصل على ورق قابل للاستعمال                                                                                    

3) وكان يسمى الورق الصيني في عهد الدولة العباسية الكاغد وهي كلمة دخيلة كما سمى صانعه ( الورق )

4)  ظلت صناعة الورق في تطور وأخدت أهمية كبرى بخاصة بعد اختراع غوتنبرغ لاول مطبعة، وبدأ معها الاهتمام بأنواع الورق المختلفة، وبدأت التكنولوجيا الحديثة تقوم بدورها في تلك الصناعة، إلى أن أصيد الامر الان أكبر بكثير من مجرد أوراق للطباعة وأخرى للتغليف، وإنما أصبحت هناك أشكال وأنواع كل يودي  دورا مختلفا على حسب المصدر الاول لاستخراجه.","وفقا لما ورد في الفقرة ""3"" معنى كلمة (دخيلة):",عامية,أجنبية,عربية,فصحى,B
reading_comprehension,"1) يعود الفضل في اختراع مادة الورق كما نعرفها الان  إلى الصينيين الذين أنتجوه ابتداء من القرن الاول ميلادي ، وذلك انطلاقا  من سيقان نبات الخيزران (البامبو)  المجوفة والخرق البالية أو شباك الصيد والقنب  وعشب الصين. 
       
2)  ويتم تحسينه باستخدام لحاء الشجر والقنب وقطع القماش حيث كانت هذه المواد تدق، بعد أن تغسل وتفقد الوائها، في مطاحن خاصة حتى تتحول إلى عجينة طرية فتضاف إليها كمية من الماء حتى تصبح شبيهة بسائل الصابون، وبعد أن يصفى الخليط تؤخذ الالياف  المتماسكة المتبقية بعناية لتنشر فوق لوح مسطح لتجففه حرارة الشمس. وبعد التجفيف يمكن صقل فرخ الورق المحصل عليه بعد ذلك بواسطة خليط من النشا والدقيق  ويحفف من جديد، وهكذا يحصل على ورق قابل للاستعمال                                                                                    

3) وكان يسمى الورق الصيني في عهد الدولة العباسية الكاغد وهي كلمة دخيلة كما سمى صانعه ( الورق )

4)  ظلت صناعة الورق في تطور وأخدت أهمية كبرى بخاصة بعد اختراع غوتنبرغ لاول مطبعة، وبدأ معها الاهتمام بأنواع الورق المختلفة، وبدأت التكنولوجيا الحديثة تقوم بدورها في تلك الصناعة، إلى أن أصيد الامر الان أكبر بكثير من مجرد أوراق للطباعة وأخرى للتغليف، وإنما أصبحت هناك أشكال وأنواع كل يودي  دورا مختلفا على حسب المصدر الاول لاستخراجه.",من خلال  قراءتك للنص ، ما الترتيب الصحيح للفقرات؟,1 - 2 -4 - 3,3 - 4 -2 - 1,1 -2 -3 -4,2 -3 -4 -1,B
reading_comprehension,"1)  ثقافة الانتحار  جديدة على المجتمع المسلم، فبعض الأسباب  التي تؤدي بالانسان لان يقتل نفسه تكون أسباب تافهة، فال ينتحر الناس بسبب الدخل المادي أو للهروب من البطالة بل بسبب الخواء الروحي ، فالسويد من أكثر دول العالم في متوسط دخل الفرد و مع ذلك هي أكثر الدول في معدل الانتحار .

2)  ولا أدري لماذا يقبل المرء على الانتحار ، فيجب علينا الا ننسى أن الله يضمن آجالنا ويكفل أرزاقنا، وما  أكثر ما حذر الاسلام من الانتحار في مواضع عدة لعل منها قوله - صلى الله عليه وسلم - : ""من قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة""","العلاقة بين "" يحمي"" ويصون""",ترادف,تناقض,تباين,تعاضد,A
reading_comprehension,"1)  ثقافة الانتحار  جديدة على المجتمع المسلم، فبعض الأسباب  التي تؤدي بالانسان لان يقتل نفسه تكون أسباب تافهة، فال ينتحر الناس بسبب الدخل المادي أو للهروب من البطالة بل بسبب الخواء الروحي ، فالسويد من أكثر دول العالم في متوسط دخل الفرد و مع ذلك هي أكثر الدول في معدل الانتحار .

2)  ولا أدري لماذا يقبل المرء على الانتحار ، فيجب علينا الا ننسى أن الله يضمن آجالنا ويكفل أرزاقنا، وما  أكثر ما حذر الاسلام من الانتحار في مواضع عدة لعل منها قوله - صلى الله عليه وسلم - : ""من قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة""","العلاقة بين ""خواء الروح"" والدخل (الثراء) المادي",ارتباط,منفكة,تشابه,اتفاق,B
reading_comprehension,"1)  ثقافة الانتحار  جديدة على المجتمع المسلم، فبعض الأسباب  التي تؤدي بالانسان لان يقتل نفسه تكون أسباب تافهة، فال ينتحر الناس بسبب الدخل المادي أو للهروب من البطالة بل بسبب الخواء الروحي ، فالسويد من أكثر دول العالم في متوسط دخل الفرد و مع ذلك هي أكثر الدول في معدل الانتحار .

2)  ولا أدري لماذا يقبل المرء على الانتحار ، فيجب علينا الا ننسى أن الله يضمن آجالنا ويكفل أرزاقنا، وما  أكثر ما حذر الاسلام من الانتحار في مواضع عدة لعل منها قوله - صلى الله عليه وسلم - : ""من قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة""",يعتبر هذا النص,اجتماعي,سياسي,ثقافي,اقتصادي,A
reading_comprehension,"1)  ثقافة الانتحار  جديدة على المجتمع المسلم، فبعض الأسباب  التي تؤدي بالانسان لان يقتل نفسه تكون أسباب تافهة، فال ينتحر الناس بسبب الدخل المادي أو للهروب من البطالة بل بسبب الخواء الروحي ، فالسويد من أكثر دول العالم في متوسط دخل الفرد و مع ذلك هي أكثر الدول في معدل الانتحار .

2)  ولا أدري لماذا يقبل المرء على الانتحار ، فيجب علينا الا ننسى أن الله يضمن آجالنا ويكفل أرزاقنا، وما  أكثر ما حذر الاسلام من الانتحار في مواضع عدة لعل منها قوله - صلى الله عليه وسلم - : ""من قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة""",وفقا لما ورد في الفقرة (1) الخواء الروحي هو :,نقص العقل,زيادة التفكير,تدني الإيمان,حب النفس,C
reading_comprehension,"يحيط بالارض  الهواء وهو ضروري لحياة كل من الانسان  والحيوان والنبات، ويحيط بالارض غالف جوي  يتكون من طبقات عدة: أولها""التروبوسفير"" وتحتوي هذه الطبقة على الاكسجين  وثاني أكسيد الكربون  والنيتروجين وبعض الغازات المهمة الاخري  بالاضافة  إلى الماء، ويتراوح ارتفاعها بين 8 الي 15 كيلو مترا ، وتقل درجة الحرارة كلما زاد الارتفاع  عن سطح الارض  بمعدل ثابت هو درجة واحدة لكل 150 مترا 
    ثاني طبقات الغالف الجوي طبقة""الستراتوسفير "" وهي تمتد من 15 الي 80 كيلو مترا   وعادة ما تكون مقسمة إلى ثلاثة  أقسام أولها: هي طبقة تتميز بالصفاء وهي صالحة للطيران والطبقة الثانية: تكون فيها طبقة الأوزون أما الأخيرة: فهي تمتص الشحنات المكهربة.",أين يوجد الماء؟,طبقة التربوسفير,طبقة الستراتو سفير,طبقة الميزوسفير,طبقة الهكسوسفير,A
reading_comprehension,قد يظن الكثيرون أن التصحر مشكلة طبيعية يسببها الجفاف، التي تسبب انهيار النظام البيئي وهال كالحيوان والانسان فقد بات من المؤكد أن تلك الظاهرة نتاج عملية متصلة من تدهور الارض وأبعادها أصبحت تطال كل ما يحيط بنا، ويلعب الانسان فيها دورا أساسيا حيث يتهم الانسان بضلوعه في وقوع تدهور التربة والنبات والمياه الجوفية بفعل أنشطته الغير مدروسة، منها الافراط في الزراعة، والرعي الجائر، وقطع الغابات وسوء استغلال الموارد المائية، وحدوث التصحر: وذلك بسبب سوء الاستغلال  والادارة والمغالاه في الافادة  من الاراضي  الزراعية، وكما أن الجفاف يزيد من التصحر فكذلك حدوث الجفاف يزيد بزيادة التصحر.,نفهم من القطعة للحد من التصحر وزيادة الجفاف يجب:,وفرة المياه,حسن الإدارة والتخطيط,كثرة الزراعة,سوء التنظيم,B
reading_comprehension,"تختلف الأنهار فيما بينها اختلافاً كبيراً من حيث الحجم، فبعضها صغير جداً حتى إنها تجف خلال فصول الجفاف. وأطول نهر في العالم هو نهر النيل في إفريقيا، ويليه من حيث الطول نهر الأمازون في أمريكا الجنوبية، إلا أن كمية المياه التي يحملها نهر الأمازون تفوق كمية المياه في أي نهر آخر، بل وتفوق كمية المياه في نهر النيل، ونهر المسيسيبي في أمريكا، ونهر يانجستي في الصن، مجتمعة.
وإلى جانب كون الأنهار مهمة للزراعة، فهي مصدر مهم للطاقة؛ إذ يمكن استخدام قوة تدفق المياه على امتداد النهر، عند المساقط وغيرها من المناطق المنحدرة؛ لتشغيل الآلات، وتوليد الكهرباء، حيث تحوّل السواقي والدواليب المائية قوة المياه المتدفقة إلى طاقة. وكانت الطواحين والورش ومصانع النسيج تقام في الماضي بالقرب من الأنهار المنحدرة، وكانت تديرها قوة اندفاع المياه. وفي الوقت الحاضر، تنتج محطات القوة الكهرومائي ة، ذات التوربينات المائية، نحو ربع القوة الكهربائية التي يحتاجها العالم.",يُفهم من النص أن المتسبب في توليد الطاقة من الأنهار، هو:,طول مجراها ,قوة اندفاع مياهها,كمية جريان مياهها ,عرض مجراها,B
reading_comprehension,قد يظن الكثيرون أن التصحر مشكلة طبيعية يسببها الجفاف، التي تسبب انهيار النظام البيئي وهال كالحيوان والانسان فقد بات من المؤكد أن تلك الظاهرة نتاج عملية متصلة من تدهور الارض وأبعادها أصبحت تطال كل ما يحيط بنا، ويلعب الانسان فيها دورا أساسيا حيث يتهم الانسان بضلوعه في وقوع تدهور التربة والنبات والمياه الجوفية بفعل أنشطته الغير مدروسة، منها الافراط في الزراعة، والرعي الجائر، وقطع الغابات وسوء استغلال الموارد المائية، وحدوث التصحر: وذلك بسبب سوء الاستغلال  والادارة والمغالاه في الافادة  من الاراضي  الزراعية، وكما أن الجفاف يزيد من التصحر فكذلك حدوث الجفاف يزيد بزيادة التصحر.,تأثير الجفاف على التصحر:,يقل تأثيره,يزيد تأثيره,ليس له علاقة,سببه الرئيسي,B
reading_comprehension,قد يظن الكثيرون أن التصحر مشكلة طبيعية يسببها الجفاف، التي تسبب انهيار النظام البيئي وهال كالحيوان والانسان فقد بات من المؤكد أن تلك الظاهرة نتاج عملية متصلة من تدهور الارض وأبعادها أصبحت تطال كل ما يحيط بنا، ويلعب الانسان فيها دورا أساسيا حيث يتهم الانسان بضلوعه في وقوع تدهور التربة والنبات والمياه الجوفية بفعل أنشطته الغير مدروسة، منها الافراط في الزراعة، والرعي الجائر، وقطع الغابات وسوء استغلال الموارد المائية، وحدوث التصحر: وذلك بسبب سوء الاستغلال  والادارة والمغالاه في الافادة  من الاراضي  الزراعية، وكما أن الجفاف يزيد من التصحر فكذلك حدوث الجفاف يزيد بزيادة التصحر.,ما هو سبب هجرة الفالحين؟,تدهور الأراضي الزراعية,نقص المياه,لسهولة حياة المدن,لضعف الخدمات بالقرى,A
reading_comprehension,"1) الانتحار ينتج عن مجموعة من العوامل التي تساهم في الوصول لنقطة محددة من الضغط، وقد أخذت
ظاهرة الانتحار في التنامي بصورة كبيرة وتختلف أسبابه ودوافعه من مجتمع آلخر ولكن من الغريب أنها
تنتشر في دول غنية ليس بسبب الثراء المالي بل بسبب الخواء الروحي، فنجد دولة كالسويد من أغنى الدول
لكنها تسجل أكبر نسبة انتحار.                                                                             2) قد يكون العامل المادي مؤثر في مجتمعاتنا حيث أن البطالة تعتبر سببا مباشرا للكثير من حالات
الانتحار ولعل أبرز أسباب تلك الظاهرة هو الرخاوة النفسية التي سيطرت على كثير من شبابنا فالاسلام
يضمن للمرء حياة كريمة والله تعالى قد حفظ لنا أرزاقنا كما حفظ أقدارنا وما من سبيل لحفظ وحماية أبنائنا
الا  بالرعاية الدينية والاجتماعية",العلاقة بين (حفظ) و (حماية),ترادف,تضاد,مقابلة,تناقض,A
reading_comprehension,"1) الانتحار ينتج عن مجموعة من العوامل التي تساهم في الوصول لنقطة محددة من الضغط، وقد أخذت ظاهرة الانتحار في التنامي بصورة كبيرة وتختلف أسبابه ودوافعه من مجتمع لاخر ولكن من الغريب أنها تنتشر في دول غنية ليس بسبب الثراء المالي بل بسبب الخواء الروحي، فنجد دولة كالسويد من أغنى الدول لكنها تسجل أكبر نسبة انتحار.  

 2) قد يكون العامل المادي مؤثر في  مجتمعاتنا حيث أن البطالة تعتبر سببا  مباشرا للكثير من حالات الانتحار ولعل أبرز أسباب تلك الظاهرة هو الرخاوة النفسية التي سيطرت على كثير من شبابنا فالاسلام يضمن للمرء حياة كريمة والله تعالى قد حفظ لنا أرزاقنا كما حفظ أقدارنا وما من سبيل لحفظ وحماية أبنائنا الا  بالرعاية الدينية والاجتماعية",معنى ( خواء روحي ) الواردة بالنص ........,ازدراء النفس,ندرة التعليم,قلة المال,ضعف الايمان, D
reading_comprehension,"1) الانتحار ينتج عن مجموعة من العوامل التي تساهم في الوصول لنقطة محددة من الضغط، وقد أخذت ظاهرة الانتحار في التنامي بصورة كبيرة وتختلف أسبابه ودوافعه من مجتمع لاخر ولكن من الغريب أنها تنتشر في دول غنية ليس بسبب الثراء المالي بل بسبب الخواء الروحي، فنجد دولة كالسويد من أغنى الدول لكنها تسجل أكبر نسبة انتحار.  

 2) قد يكون العامل المادي مؤثر في  مجتمعاتنا حيث أن البطالة تعتبر سببا  مباشرا للكثير من حالات الانتحار ولعل أبرز أسباب تلك الظاهرة هو الرخاوة النفسية التي سيطرت على كثير من شبابنا فالاسلام يضمن للمرء حياة كريمة والله تعالى قد حفظ لنا أرزاقنا كما حفظ أقدارنا وما من سبيل لحفظ وحماية أبنائنا الا  بالرعاية الدينية والاجتماعية",وفقا للنص الانتحار يحدث بسبب ..........,ضعف الايمان,الخواء الروحي,الثراء المادي,الاكتئاب,B
reading_comprehension,"1) الانتحار ينتج عن مجموعة من العوامل التي تساهم في الوصول لنقطة محددة من الضغط، وقد أخذت
ظاهرة الانتحار في التنامي بصورة كبيرة وتختلف أسبابه ودوافعه من مجتمع آلخر ولكن من الغريب أنها
تنتشر في دول غنية ليس بسبب الثراء المالي بل بسبب الخواء الروحي، فنجد دولة كالسويد من أغنى الدول
لكنها تسجل أكبر نسبة انتحار.                                                                             2) قد يكون العامل المادي مؤثر في مجتمعاتنا حيث أن البطالة تعتبر سببا مباشرا للكثير من حالات
الانتحار ولعل أبرز أسباب تلك الظاهرة هو الرخاوة النفسية التي سيطرت على كثير من شبابنا فالاسلام
يضمن للمرء حياة كريمة والله تعالى قد حفظ لنا أرزاقنا كما حفظ أقدارنا وما من سبيل لحفظ وحماية أبنائنا
الا  بالرعاية الدينية والاجتماعية",ما نوع النص( الغرض من القطعة)؟ ،موضوع النص ....................,اجتماعي,علمي,رياضي,ثقافي,A
reading_comprehension,"1) تستطيع أسرع الحواسيب في يومنا هذا القيام بمئات بلايين العمليات الحسابية والمنطقية في ثوا ٍن قليلة، والتي يستطيع مئات من البشر القيام بها في عدة سنوات.
2) إن برامج الحاسوب ببساطة هي عبارة عن قائمة من الأوامر ينفذها الحاسوب، وتتراوح هذه الأوامر( التعليمات ) بين بعض الأوامر القليلة التي تؤدي مهمة بسيطة إلى قائمة أوامر أكثر تعقيدا والتي من الممكن أن تحتوي جداول من البيانات، وتتعدد أنواع  لحواسيب من حيث طريقة عملها وحجمها بالإضافة إلى سرعتها.
3) إن السنوات الأخيرة شهدت انخفاضاً في تكاليف صناعة البنية الصلبة والمكونات  لمرنة إلى الحد الذي أصبحت معه الحواسيب الشخصية سلعة منتشرة بشكل كبير، وينظر المجتمع إلى الحاسوب الشخصي ونظيره المتنقل الحاسوب المحمول على أنهما رمزي عصر المعلومات، فهما ما يفكر به معظم الناس عند الحديث عن الحاسوب ومع هذا فأكثر أشكال الحاسوب استخداما اليوم هي الحواسيب المضمنة وهي الحواسيب المضمنة وهي أجهزة صغيرة وبسيطة تستخدم عادة للتحكم في أجهزة أخرى.",من خلال ما ورد بالنص فإن كل الاتي يُعتبر بسيطا الا,جهاز فتح الابواب,آلة التصوير الرقمي,طائرة تعمل بدون طيار,عربة لاسلكية لألطفال,C
reading_comprehension,"1) تستطيع أسرع الحواسيب في يومنا هذا القيام بمئات بلايين العمليات الحسابية والمنطقية في ثوا ٍن قليلة، والتي يستطيع مئات من البشر القيام بها في عدة سنوات.
2) إن برامج الحاسوب ببساطة هي عبارة عن قائمة من الأوامر ينفذها الحاسوب، وتتراوح هذه الأوامر( التعليمات ) بين بعض الأوامر القليلة التي تؤدي مهمة بسيطة إلى قائمة أوامر أكثر تعقيدا والتي من الممكن أن تحتوي جداول من البيانات، وتتعدد أنواع  لحواسيب من حيث طريقة عملها وحجمها بالإضافة إلى سرعتها.
3) إن السنوات الأخيرة شهدت انخفاضاً في تكاليف صناعة البنية الصلبة والمكونات  لمرنة إلى الحد الذي أصبحت معه الحواسيب الشخصية سلعة منتشرة بشكل كبير، وينظر المجتمع إلى الحاسوب الشخصي ونظيره المتنقل الحاسوب المحمول على أنهما رمزي عصر المعلومات، فهما ما يفكر به معظم الناس عند الحديث عن الحاسوب ومع هذا فأكثر أشكال الحاسوب استخداما اليوم هي الحواسيب المضمنة وهي الحواسيب المضمنة وهي أجهزة صغيرة وبسيطة تستخدم عادة للتحكم في أجهزة أخرى.",يمكن استبدال (نظيره) في الفقرة الثالثة ب:,نقيضه,الاختلاف,تناقض,شبيهه,D
reading_comprehension,"1) تستطيع أسرع الحواسيب في يومنا هذا القيام بمئات بلايين العمليات الحسابية والمنطقية في ثوا ٍن قليلة، والتي يستطيع مئات من البشر القيام بها في عدة سنوات.
2) إن برامج الحاسوب ببساطة هي عبارة عن قائمة من الأوامر ينفذها الحاسوب، وتتراوح هذه الأوامر( التعليمات ) بين بعض الأوامر القليلة التي تؤدي مهمة بسيطة إلى قائمة أوامر أكثر تعقيدا والتي من الممكن أن تحتوي جداول من البيانات، وتتعدد أنواع  لحواسيب من حيث طريقة عملها وحجمها بالإضافة إلى سرعتها.
3) إن السنوات الأخيرة شهدت انخفاضاً في تكاليف صناعة البنية الصلبة والمكونات  لمرنة إلى الحد الذي أصبحت معه الحواسيب الشخصية سلعة منتشرة بشكل كبير، وينظر المجتمع إلى الحاسوب الشخصي ونظيره المتنقل الحاسوب المحمول على أنهما رمزي عصر المعلومات، فهما ما يفكر به معظم الناس عند الحديث عن الحاسوب ومع هذا فأكثر أشكال الحاسوب استخداما اليوم هي الحواسيب المضمنة وهي الحواسيب المضمنة وهي أجهزة صغيرة وبسيطة تستخدم عادة للتحكم في أجهزة أخرى.",ونظيره (الواردة بالفقرة 3) تدل على:,التقابل,التضاد,الاختلاف,التماثل,D
reading_comprehension,"1) تستطيع أسرع الحواسيب في يومنا هذا القيام بمئات بلايين العمليات الحسابية والمنطقية في ثوا ٍن قليلة، والتي يستطيع مئات من البشر القيام بها في عدة سنوات.
2) إن برامج الحاسوب ببساطة هي عبارة عن قائمة من الأوامر ينفذها الحاسوب، وتتراوح هذه الأوامر( التعليمات ) بين بعض الأوامر القليلة التي تؤدي مهمة بسيطة إلى قائمة أوامر أكثر تعقيدا والتي من الممكن أن تحتوي جداول من البيانات، وتتعدد أنواع  لحواسيب من حيث طريقة عملها وحجمها بالإضافة إلى سرعتها.
3) إن السنوات الأخيرة شهدت انخفاضاً في تكاليف صناعة البنية الصلبة والمكونات  لمرنة إلى الحد الذي أصبحت معه الحواسيب الشخصية سلعة منتشرة بشكل كبير، وينظر المجتمع إلى الحاسوب الشخصي ونظيره المتنقل الحاسوب المحمول على أنهما رمزي عصر المعلومات، فهما ما يفكر به معظم الناس عند الحديث عن الحاسوب ومع هذا فأكثر أشكال الحاسوب استخداما اليوم هي الحواسيب المضمنة وهي الحواسيب المضمنة وهي أجهزة صغيرة وبسيطة تستخدم عادة للتحكم في أجهزة أخرى.",العلاقة بين المكونات الصلبة والمرنة للحاسوب,تعارض,تكامل,تفصيل,لا علاقة بينهما, B
reading_comprehension,"1) تستطيع أسرع الحواسيب في يومنا هذا القيام بمئات بلايين العمليات الحسابية والمنطقية في ثوا ٍن قليلة، والتي يستطيع مئات من البشر القيام بها في عدة سنوات.
2) إن برامج الحاسوب ببساطة هي عبارة عن قائمة من الأوامر ينفذها الحاسوب، وتتراوح هذه الأوامر( التعليمات ) بين بعض الأوامر القليلة التي تؤدي مهمة بسيطة إلى قائمة أوامر أكثر تعقيدا والتي من الممكن أن تحتوي جداول من البيانات، وتتعدد أنواع  لحواسيب من حيث طريقة عملها وحجمها بالإضافة إلى سرعتها.
3) إن السنوات الأخيرة شهدت انخفاضاً في تكاليف صناعة البنية الصلبة والمكونات  لمرنة إلى الحد الذي أصبحت معه الحواسيب الشخصية سلعة منتشرة بشكل كبير، وينظر المجتمع إلى الحاسوب الشخصي ونظيره المتنقل الحاسوب المحمول على أنهما رمزي عصر المعلومات، فهما ما يفكر به معظم الناس عند الحديث عن الحاسوب ومع هذا فأكثر أشكال الحاسوب استخداما اليوم هي الحواسيب المضمنة وهي الحواسيب المضمنة وهي أجهزة صغيرة وبسيطة تستخدم عادة للتحكم في أجهزة أخرى.",فقا للنص فإن عملية اختيار الحواسيب تكون على أساس .,3 أنواع,نوعين,4 أنواع,5 أنواع,A
reading_comprehension,"1) الانتحار ينتج عن مجموعة من العوامل التي تساهم في الوصول لنقطة محددة من الضغط، وقد أخذت ظاهرة الانتحار في التنامي بصورة كبيرة وتختلف أسبابه ودوافعه من مجتمع لاخر ولكن من الغريب أنها تنتشر في دول غنية ليس بسبب الثراء المالي بل بسبب الخواء الروحي، فنجد دولة كالسويد من أغنى الدول لكنها تسجل أكبر نسبة انتحار.  

 2) قد يكون العامل المادي مؤثر في  مجتمعاتنا حيث أن البطالة تعتبر سببا  مباشرا للكثير من حالات الانتحار ولعل أبرز أسباب تلك الظاهرة هو الرخاوة النفسية التي سيطرت على كثير من شبابنا فالاسلام يضمن للمرء حياة كريمة والله تعالى قد حفظ لنا أرزاقنا كما حفظ أقدارنا وما من سبيل لحفظ وحماية أبنائنا الا  بالرعاية الدينية والاجتماعية","المثل الذي ينطبق على جملة "" للهروب من البطالة""",كالمستجير من الرمضاء بالنار,رجع بخفي حنين,رمتني بدائها وانسلت,كأن على رؤوسهم الطير,A
reading_comprehension,"1) تستطيع أسرع الحواسيب في يومنا هذا القيام بمئات بلايين العمليات الحسابية والمنطقية في ثوا ٍن قليلة، والتي يستطيع مئات من البشر القيام بها في عدة سنوات.
2) إن برامج الحاسوب ببساطة هي عبارة عن قائمة من الأوامر ينفذها الحاسوب، وتتراوح هذه الأوامر( التعليمات ) بين بعض الأوامر القليلة التي تؤدي مهمة بسيطة إلى قائمة أوامر أكثر تعقيدا والتي من الممكن أن تحتوي جداول من البيانات، وتتعدد أنواع  لحواسيب من حيث طريقة عملها وحجمها بالإضافة إلى سرعتها.
3) إن السنوات الأخيرة شهدت انخفاضاً في تكاليف صناعة البنية الصلبة والمكونات  لمرنة إلى الحد الذي أصبحت معه الحواسيب الشخصية سلعة منتشرة بشكل كبير، وينظر المجتمع إلى الحاسوب الشخصي ونظيره المتنقل الحاسوب المحمول على أنهما رمزي عصر المعلومات، فهما ما يفكر به معظم الناس عند الحديث عن الحاسوب ومع هذا فأكثر أشكال الحاسوب استخداما اليوم هي الحواسيب المضمنة وهي الحواسيب المضمنة وهي أجهزة صغيرة وبسيطة تستخدم عادة للتحكم في أجهزة أخرى.",إذا حدث خطأ برمجي في برمجة الحاسوب فسوف يكون بسبب,المبرمج,البرنامج,فيروس,العميل,A
reading_comprehension,"1) تستطيع أسرع الحواسيب في يومنا هذا القيام بمئات بلايين العمليات الحسابية والمنطقية في ثوا ٍن قليلة، والتي يستطيع مئات من البشر القيام بها في عدة سنوات.
2) إن برامج الحاسوب ببساطة هي عبارة عن قائمة من الأوامر ينفذها الحاسوب، وتتراوح هذه الأوامر( التعليمات ) بين بعض الأوامر القليلة التي تؤدي مهمة بسيطة إلى قائمة أوامر أكثر تعقيدا والتي من الممكن أن تحتوي جداول من البيانات، وتتعدد أنواع  لحواسيب من حيث طريقة عملها وحجمها بالإضافة إلى سرعتها.
3) إن السنوات الأخيرة شهدت انخفاضاً في تكاليف صناعة البنية الصلبة والمكونات  لمرنة إلى الحد الذي أصبحت معه الحواسيب الشخصية سلعة منتشرة بشكل كبير، وينظر المجتمع إلى الحاسوب الشخصي ونظيره المتنقل الحاسوب المحمول على أنهما رمزي عصر المعلومات، فهما ما يفكر به معظم الناس عند الحديث عن الحاسوب ومع هذا فأكثر أشكال الحاسوب استخداما اليوم هي الحواسيب المضمنة وهي الحواسيب المضمنة وهي أجهزة صغيرة وبسيطة تستخدم عادة للتحكم في أجهزة أخرى.",وفقا لما ورد في الفقرة (1) الحاسب يتميز عن الإنسان بـ:,الدقة الفائقة,خفة الوزن,السرعة الفائقة,تعدد أنواعها,C
reading_comprehension,"1) تستطيع أسرع الحواسيب في يومنا هذا القيام بمئات بلايين العمليات الحسابية والمنطقية في ثوا ٍن قليلة، والتي يستطيع مئات من البشر القيام بها في عدة سنوات.
2) إن برامج الحاسوب ببساطة هي عبارة عن قائمة من الأوامر ينفذها الحاسوب، وتتراوح هذه الأوامر( التعليمات ) بين بعض الأوامر القليلة التي تؤدي مهمة بسيطة إلى قائمة أوامر أكثر تعقيدا والتي من الممكن أن تحتوي جداول من البيانات، وتتعدد أنواع  لحواسيب من حيث طريقة عملها وحجمها بالإضافة إلى سرعتها.
3) إن السنوات الأخيرة شهدت انخفاضاً في تكاليف صناعة البنية الصلبة والمكونات  لمرنة إلى الحد الذي أصبحت معه الحواسيب الشخصية سلعة منتشرة بشكل كبير، وينظر المجتمع إلى الحاسوب الشخصي ونظيره المتنقل الحاسوب المحمول على أنهما رمزي عصر المعلومات، فهما ما يفكر به معظم الناس عند الحديث عن الحاسوب ومع هذا فأكثر أشكال الحاسوب استخداما اليوم هي الحواسيب المضمنة وهي الحواسيب المضمنة وهي أجهزة صغيرة وبسيطة تستخدم عادة للتحكم في أجهزة أخرى.","وفقا لما ورد في الفقرة (1) بعض المسائل يستغرق حلها سنة من الانسان  يستطيع الحاسب الالي
حلها في:",أيام,ساعات,ثواني,دقائق,C
reading_comprehension, في يوم من الايام كان الثعلب يتجول فوجد حجرا أبيضا بين لصبين ، فقرر أن يغتال بها الاسد ، فكر الثعلب في حيلة ثم ذهب إلى الاسد ، قال له إني وجدت غنيمة باردة ، شحمة كبيرة و لم أرد أن أخذها وتركتها لك فتعالى معي لأريكها ، فذهبا إلى هناك ثم توقف الثعلب وقال للأسد اذهب يا مولاي ، فدخل ولكن المكان كان ضيقا فدفع نفسه فعلق هناك وجاء الثعلب فبدأ يسحبه من ذيله فقال الأسد ماذا تفعل يا هذا ؟؟ قال أحاول مساعدتك يا مولاي ،، فقال إذن من قبل رأسي ، فرد الثعلب وكيف أخدش رأس مولاي,( لصبين ) كلمه مفردها لصب وتعني:,الحفرة العميقة,المضيق في الجبل,الحديد,الفولاذ,B
reading_comprehension, في يوم من الايام كان الثعلب يتجول فوجد حجرا أبيضا بين لصبين ، فقرر أن يغتال بها الاسد ، فكر الثعلب في حيلة ثم ذهب إلى الاسد ، قال له إني وجدت غنيمة باردة ، شحمة كبيرة و لم أرد أن أخذها وتركتها لك فتعالى معي لأريكها ، فذهبا إلى هناك ثم توقف الثعلب وقال للأسد اذهب يا مولاي ، فدخل ولكن المكان كان ضيقا فدفع نفسه فعلق هناك وجاء الثعلب فبدأ يسحبه من ذيله فقال الأسد ماذا تفعل يا هذا ؟؟ قال أحاول مساعدتك يا مولاي ،، فقال إذن من قبل رأسي ، فرد الثعلب وكيف أخدش رأس مولاي,يدل تصرف الثعلب ( وكيف أخدش رأس مولاي ) على:,جبنه ومكره,حكمته,لؤمه,دهائه وخبثه,A
reading_comprehension, في يوم من الايام كان الثعلب يتجول فوجد حجرا أبيضا بين لصبين ، فقرر أن يغتال بها الاسد ، فكر الثعلب في حيلة ثم ذهب إلى الاسد ، قال له إني وجدت غنيمة باردة ، شحمة كبيرة و لم أرد أن أخذها وتركتها لك فتعالى معي لأريكها ، فذهبا إلى هناك ثم توقف الثعلب وقال للأسد اذهب يا مولاي ، فدخل ولكن المكان كان ضيقا فدفع نفسه فعلق هناك وجاء الثعلب فبدأ يسحبه من ذيله فقال الأسد ماذا تفعل يا هذا ؟؟ قال أحاول مساعدتك يا مولاي ،، فقال إذن من قبل رأسي ، فرد الثعلب وكيف أخدش رأس مولاي,:(غنيمة باردة) تعني,لا تعب فيها,شديدة البرودة,موثوقة,هادئة,A
reading_comprehension, في يوم من الايام كان الثعلب يتجول فوجد حجرا أبيضا بين لصبين ، فقرر أن يغتال بها الاسد ، فكر الثعلب في حيلة ثم ذهب إلى الاسد ، قال له إني وجدت غنيمة باردة ، شحمة كبيرة و لم أرد أن أخذها وتركتها لك فتعالى معي لأريكها ، فذهبا إلى هناك ثم توقف الثعلب وقال للأسد اذهب يا مولاي ، فدخل ولكن المكان كان ضيقا فدفع نفسه فعلق هناك وجاء الثعلب فبدأ يسحبه من ذيله فقال الأسد ماذا تفعل يا هذا ؟؟ قال أحاول مساعدتك يا مولاي ،، فقال إذن من قبل رأسي ، فرد الثعلب وكيف أخدش رأس مولاي,كلمة (قبل ) في آخر الفقرة تشكيلها هو :,قبُلِ,قبًّل,قبُلُ,قِبَل, D
reading_comprehension,أنثى العقرب تتزوج ثم تقتل زوجها مباشرة بعد التزاوج وعندما تقوم بوضع صغارها فإنها تموت بسبب الشقوق التي في جسمها. ,علاقة جملة (بسبب الشقوق التي في جسمها ) بما قبلها,سببية,نتيجة,تضاد,مقابلة,A
reading_comprehension,أنثى العقرب تتزوج ثم تقتل زوجها مباشرة بعد التزاوج وعندما تقوم بوضع صغارها فإنها تموت بسبب الشقوق التي في جسمها. ,العادة التي تقوم بها أنثى العقرب بالنسبة لباقي الحيوانات,غريبة,طبيعية,سائدة,منتشرة,A
reading_comprehension,أنثى العقرب تتزوج ثم تقتل زوجها مباشرة بعد التزاوج وعندما تقوم بوضع صغارها فإنها تموت بسبب الشقوق التي في جسمها. ,علاقة جملة (فإنها تموت) بجملة ( بسبب الشقوق التي في جسمها):,تفضيل,نتيجة,سببية,تعليل,B
reading_comprehension,أنثى العقرب تتزوج ثم تقتل زوجها مباشرة بعد التزاوج وعندما تقوم بوضع صغارها فإنها تموت بسبب الشقوق التي في جسمها. ,قتل العقرب لزوجها تصرف:,غريزي,همجي,عاطفي,عدواني,A
reading_comprehension,"1) تستطيع أسرع الحواسيب في يومنا هذا القيام بمئات بلايين العمليات الحسابية والمنطقية في ثوا ٍن قليلة، والتي يستطيع مئات من البشر القيام بها في عدة سنوات.
2) إن برامج الحاسوب ببساطة هي عبارة عن قائمة من الأوامر ينفذها الحاسوب، وتتراوح هذه الأوامر( التعليمات ) بين بعض الأوامر القليلة التي تؤدي مهمة بسيطة إلى قائمة أوامر أكثر تعقيدا والتي من الممكن أن تحتوي جداول من البيانات، وتتعدد أنواع  لحواسيب من حيث طريقة عملها وحجمها بالإضافة إلى سرعتها.
3) إن السنوات الأخيرة شهدت انخفاضاً في تكاليف صناعة البنية الصلبة والمكونات  لمرنة إلى الحد الذي أصبحت معه الحواسيب الشخصية سلعة منتشرة بشكل كبير، وينظر المجتمع إلى الحاسوب الشخصي ونظيره المتنقل الحاسوب المحمول على أنهما رمزي عصر المعلومات، فهما ما يفكر به معظم الناس عند الحديث عن الحاسوب ومع هذا فأكثر أشكال الحاسوب استخداما اليوم هي الحواسيب المضمنة وهي الحواسيب المضمنة وهي أجهزة صغيرة وبسيطة تستخدم عادة للتحكم في أجهزة أخرى.",تم ايراد إلمقارنة بين البشر والحاسوب في بداية النص ل............,بيان السرعة الفائقة,بيان أهمية االختراع,الاستدراك,التنويه,B
reading_comprehension,"1) أبو القاسم خلف بن عباس الزهراوي 325 هـ - 404 هـ ) هو طبيب عربي مسلم عاش في الاندلس . يعدأعظم الجراحين الذين ظهروا في العالم الاسلامي ووصفه الكثيرون من العلماء بأبي الجراحة الحديثة. أعظم مساهماته في الطب هو كتاب "" التصريف لمن عجز عن التأليف"". الذي يعد موسوعة طبية من ثالثين مجلدا

2) وكان طبيبا شاملا تنوعت خبرته في مجالات الطب كافة، وأجادها بشكل ملفت. فبالاضافة إلى الطب الباطنة والجراحة، عالج الأسنان وخير الأورام السرطانية وكتب عنها حقائق لاتزال تستخدم إلى يومنا هذا، والناظر إليها لا يملك إلا أن يقف إجلالا وإكبارا لهذا العالم.

3) مارس الزهراوي ما يعرف في الطب اليوم بالملاحظة السريرية، فكان يتفقد مرضاه بانتظام وبدون ملاحظاته ويدرس تطور مراحل مرضهم ليتمكن من التوصل إلى العلاج الناجع. ثم إنه قد اقتنع بأهمية مزاولة الطبيب لفن الجراحة فمارس الجراحة لدرجة أنه لا يكاد يذكر اسمه إلا مقترنا مع الطب الجراحي.

4) حل كتاب الزهراوي في الجراحة"" التصريف لمن عجز عن التأليف"" محل كتابات القدماء، "" وظل العمدة في فن الجراحة، حيث هيا  للجراحة قدرة جديدة في شفاء المرضى الذي أذهلت الناس في عصره وبعد عصره. وقد اشتمل هذا البحث على صورة توضيحية لالات الجراحة (أكثر من مائتي آلة جراحية)، كان لها أكبر الأثر فيمن أنه من بعده من الجراحين الغربيين، وكانت بالغة الأهمية على الأخص بالنسبة لأولئك الذين اصلحوا من الجراحة في أوروبا في القرن السادس عشر، فقد ساعدت الاله هذه على وضع حجر الأساس للجراحة في أوروبا. وقد ترجم كتاب التصريف إلى الاتينية التي كانت لغة العلم في العصور الوسطى.","وفقا للفقرة (2) عدد الأقسام التي مارسها "" الزهراوي"":",3,4,2,1,B
reading_comprehension,"1) الانتحار ينتج عن مجموعة من العوامل التي تساهم في الوصول لنقطة محددة من الضغط، وقد أخذت ظاهرة الانتحار في التنامي بصورة كبيرة وتختلف أسبابه ودوافعه من مجتمع لاخر ولكن من الغريب أنها تنتشر في دول غنية ليس بسبب الثراء المالي بل بسبب الخواء الروحي، فنجد دولة كالسويد من أغنى الدول لكنها تسجل أكبر نسبة انتحار.  

 2) قد يكون العامل المادي مؤثر في  مجتمعاتنا حيث أن البطالة تعتبر سببا  مباشرا للكثير من حالات الانتحار ولعل أبرز أسباب تلك الظاهرة هو الرخاوة النفسية التي سيطرت على كثير من شبابنا فالاسلام يضمن للمرء حياة كريمة والله تعالى قد حفظ لنا أرزاقنا كما حفظ أقدارنا وما من سبيل لحفظ وحماية أبنائنا الا  بالرعاية الدينية والاجتماعية",العلاقة بين ( خواء روحي ) و (الثراء المادي ) طبقا لما ورد في الفقرة (1),ارتباط,تضاد,تقابل,منفكة, D
reading_comprehension,"1) أبو القاسم خلف بن عباس الزهراوي 325 هـ - 404 هـ ) هو طبيب عربي مسلم عاش في الاندلس . يعدأعظم الجراحين الذين ظهروا في العالم الاسلامي ووصفه الكثيرون من العلماء بأبي الجراحة الحديثة. أعظم مساهماته في الطب هو كتاب "" التصريف لمن عجز عن التأليف"". الذي يعد موسوعة طبية من ثالثين مجلدا

2) وكان طبيبا شاملا تنوعت خبرته في مجالات الطب كافة، وأجادها بشكل ملفت. فبالاضافة إلى الطب الباطنة والجراحة، عالج الأسنان وخير الأورام السرطانية وكتب عنها حقائق لاتزال تستخدم إلى يومنا هذا، والناظر إليها لا يملك إلا أن يقف إجلالا وإكبارا لهذا العالم.

3) مارس الزهراوي ما يعرف في الطب اليوم بالملاحظة السريرية، فكان يتفقد مرضاه بانتظام وبدون ملاحظاته ويدرس تطور مراحل مرضهم ليتمكن من التوصل إلى العلاج الناجع. ثم إنه قد اقتنع بأهمية مزاولة الطبيب لفن الجراحة فمارس الجراحة لدرجة أنه لا يكاد يذكر اسمه إلا مقترنا مع الطب الجراحي.

4) حل كتاب الزهراوي في الجراحة"" التصريف لمن عجز عن التأليف"" محل كتابات القدماء، "" وظل العمدة في فن الجراحة، حيث هيا  للجراحة قدرة جديدة في شفاء المرضى الذي أذهلت الناس في عصره وبعد عصره. وقد اشتمل هذا البحث على صورة توضيحية لالات الجراحة (أكثر من مائتي آلة جراحية)، كان لها أكبر الأثر فيمن أنه من بعده من الجراحين الغربيين، وكانت بالغة الأهمية على الأخص بالنسبة لأولئك الذين اصلحوا من الجراحة في أوروبا في القرن السادس عشر، فقد ساعدت الاله هذه على وضع حجر الأساس للجراحة في أوروبا. وقد ترجم كتاب التصريف إلى الاتينية التي كانت لغة العلم في العصور الوسطى.",على ماذا يدل معنى الطب السريري من الفقرة (3),على قلة الانتشار,كثرة استخدامه,يدل ذلك على أن الطب السريري لم يكن شائعا في عصر الزهراوي,جـ د لم يكن شائعا,C
reading_comprehension,قد يظن الكثيرون أن التصحر مشكلة طبيعية يسببها الجفاف، التي تسبب انهيار النظام البيئي وهال كالحيوان والانسان فقد بات من المؤكد أن تلك الظاهرة نتاج عملية متصلة من تدهور الارض وأبعادها أصبحت تطال كل ما يحيط بنا، ويلعب الانسان فيها دورا أساسيا حيث يتهم الانسان بضلوعه في وقوع تدهور التربة والنبات والمياه الجوفية بفعل أنشطته الغير مدروسة، منها الافراط في الزراعة، والرعي الجائر، وقطع الغابات وسوء استغلال الموارد المائية، وحدوث التصحر: وذلك بسبب سوء الاستغلال  والادارة والمغالاه في الافادة  من الاراضي  الزراعية، وكما أن الجفاف يزيد من التصحر فكذلك حدوث الجفاف يزيد بزيادة التصحر.,تتحدث الفقرة (1) عن,الأنشطة التي تسبب التصحر,المشاكل البيئية,الجفاف,كثرة الحيوانات,A
reading_comprehension,لو حسب كل منا العادات التي غيرها بنفسه - ولوكر ها - حسب الأنظمة والقوانين التي سنتها الحكومات، وبسبب تعاطي الوعي البيئي لدى اإلنسان، لعلم أنه تغير سلوكه تجاه البيئة للأحسن وينبغي أن يتغير الانسان لتكون اخلاقه رقيبا على أفعاله، ومن هنا تعلم أن سلوك الانسان وحده تجاه البيئة حتى ولو تحسن كثيزا، فهذا وحده ليس بكاف ولابد من التعاون مع الانظمة كي نُحسن من البيئة.,أنسب عنوان للنص:,نحن والبيئة,حقوق البيئة,تدهور البيئة,عادات البيئة,A
reading_comprehension,لو حسب كل منا العادات التي غيرها بنفسه - ولوكر ها - حسب الأنظمة والقوانين التي سنتها الحكومات، وبسبب تعاطي الوعي البيئي لدى اإلنسان، لعلم أنه تغير سلوكه تجاه البيئة للأحسن وينبغي أن يتغير الانسان لتكون اخلاقه رقيبا على أفعاله، ومن هنا تعلم أن سلوك الانسان وحده تجاه البيئة حتى ولو تحسن كثيزا، فهذا وحده ليس بكاف ولابد من التعاون مع الانظمة كي نُحسن من البيئة.,أي الآتي صحيح؟,كلما تحسنت عادات الإنسان زاد تحسن البيئة,كلما تحسنت البيئة زادت العالقات,لم يثبت العلم وجود علاقة بين العادة والبيئة,الانسان  يحافظ على البيئة دائما,A
reading_comprehension,لو حسب كل منا العادات التي غيرها بنفسه - ولوكر ها - حسب الأنظمة والقوانين التي سنتها الحكومات، وبسبب تعاطي الوعي البيئي لدى اإلنسان، لعلم أنه تغير سلوكه تجاه البيئة للأحسن وينبغي أن يتغير الانسان لتكون اخلاقه رقيبا على أفعاله، ومن هنا تعلم أن سلوك الانسان وحده تجاه البيئة حتى ولو تحسن كثيزا، فهذا وحده ليس بكاف ولابد من التعاون مع الانظمة كي نُحسن من البيئة.,"وفقا لما ورد في النص كلمة "" ولو ُكر ها"" ناتجة عن :",الوعي البيئي,قانون العقوباب,السلوكيات الجيدة,الأخلاق الرقيبة على الأفعال,B
reading_comprehension,لو حسب كل منا العادات التي غيرها بنفسه - ولوكر ها - حسب الأنظمة والقوانين التي سنتها الحكومات، وبسبب تعاطي الوعي البيئي لدى اإلنسان، لعلم أنه تغير سلوكه تجاه البيئة للأحسن وينبغي أن يتغير الانسان لتكون اخلاقه رقيبا على أفعاله، ومن هنا تعلم أن سلوك الانسان وحده تجاه البيئة حتى ولو تحسن كثيزا، فهذا وحده ليس بكاف ولابد من التعاون مع الانظمة كي نُحسن من البيئة.,"العبارة الاقرب لـ "" لتكون اخلاقة رقيبا على أفعاله""",إنما الأمم الأخلاق ما بقيت,"ما أجمل أن يكون دافع ومانع "" الإنسان  ذاتيا"" من نفسه.",دوافع الإنسان تابعة لأخلاقه وإيمانه,الأخلاق والإنسان وجهان لعملة واحدة,B
reading_comprehension,لو حسب كل منا العادات التي غيرها بنفسه - ولوكر ها - حسب الأنظمة والقوانين التي سنتها الحكومات، وبسبب تعاطي الوعي البيئي لدى اإلنسان، لعلم أنه تغير سلوكه تجاه البيئة للأحسن وينبغي أن يتغير الانسان لتكون اخلاقه رقيبا على أفعاله، ومن هنا تعلم أن سلوك الانسان وحده تجاه البيئة حتى ولو تحسن كثيزا، فهذا وحده ليس بكاف ولابد من التعاون مع الانظمة كي نُحسن من البيئة.,مسؤولية تغيير العادات في البيئة يقع على: الحل: ج,القوانين,الافراد,الأفراد والحكومات,الحكومة,C
reading_comprehension,"1) كان صاعد الأندلسي  - صاعد بن أحمد بن عبدالرحمن بن محمد بن صاعد التغلبي:(420 هـ - 462 هـ ) في الأربعين من عمره حين أنجز كتابه""طبقات الأمم"" هو الكتاب الرابع الأخير من  أعماله إذ توفي بعد سنتين.                                                                                                                                     -                                                                                                  
 2) كتب""صاعد""الثلالثة الأولي فقدت وهي تناولت مواضيع مختلفة كعلم الرصد - حركات النجوم والكواكب -وعلم الملل والنحل - الديانات والمعتقدات والفرق الاسلاميه وغير اسلامية - وعلم التاريخ - جوامع أخبارالعرب والعجم ،- وبقي كتابه الأخير توجه ""صاعد"" إلى طليطلة طلبا للدراسة والعلم في سنة (438هـ -46 ,ام) وتولى مسئولية القضاء فيها إلى وفاته في سن مبكرة                                                                                                                                                                                                                                                                3) كتب «صاعدطبقات الأمم » أو كما يسميه ""العريف بطبقات الأمم "" في عام( 410 هـ . 67 ’ أم) حاول فيه  استكمال دراسة استاذه"" ابن حزم الظاهرى"" عن دور الأندلس في إنتاج العلوم، والتعريف بأهم الشخصيات الفكرية التي برزت في مختلف العهود الاسلامية الا أن دراسته اختلفت عن رسالة""ابن حزم"" في كتابه . فصاعد لم يكتف بأخبار الكاتب فقط بل حاول التعريف بعصره وظروفه وبينته. وبسبب شمولية الكتاب وضم مقدمة تحليلية للتعريف بتاريخ العلوم وتطور الأفكار واتصال الثقافات ببعضها من المشرق إلى المغرب وانتهاء بالاندلس  وعصره، فجاءت دراسته تاريخية حاول من خلالها  الرد على مسالتين: الأولي مجرى التطور والثانية صلة حلقات التطور ببعضها","طبقا لما ورد في الفقرة (2) عدد الكتب التي ألفها "" صاعد"" :",3,4,5,6,B
reading_comprehension,"1) كان صاعد الأندلسي  - صاعد بن أحمد بن عبدالرحمن بن محمد بن صاعد التغلبي:(420 هـ - 462 هـ ) في الأربعين من عمره حين أنجز كتابه""طبقات الأمم"" هو الكتاب الرابع الأخير من  أعماله إذ توفي بعد سنتين.                                                                                                                                     -                                                                                                  
 2) كتب""صاعد""الثلالثة الأولي فقدت وهي تناولت مواضيع مختلفة كعلم الرصد - حركات النجوم والكواكب -وعلم الملل والنحل - الديانات والمعتقدات والفرق الاسلاميه وغير اسلامية - وعلم التاريخ - جوامع أخبارالعرب والعجم ،- وبقي كتابه الأخير توجه ""صاعد"" إلى طليطلة طلبا للدراسة والعلم في سنة (438هـ -46 ,ام) وتولى مسئولية القضاء فيها إلى وفاته في سن مبكرة                                                                                                                                                                                                                                                                3) كتب «صاعدطبقات الأمم » أو كما يسميه ""العريف بطبقات الأمم "" في عام( 410 هـ . 67 ’ أم) حاول فيه  استكمال دراسة استاذه"" ابن حزم الظاهرى"" عن دور الأندلس في إنتاج العلوم، والتعريف بأهم الشخصيات الفكرية التي برزت في مختلف العهود الاسلامية الا أن دراسته اختلفت عن رسالة""ابن حزم"" في كتابه . فصاعد لم يكتف بأخبار الكاتب فقط بل حاول التعريف بعصره وظروفه وبينته. وبسبب شمولية الكتاب وضم مقدمة تحليلية للتعريف بتاريخ العلوم وتطور الأفكار واتصال الثقافات ببعضها من المشرق إلى المغرب وانتهاء بالاندلس  وعصره، فجاءت دراسته تاريخية حاول من خلالها  الرد على مسالتين: الأولي مجرى التطور والثانية صلة حلقات التطور ببعضها","طبقا لما ورد في الفقرة (2) تولى ""صاعد"" في طليطلة أمر :",القضاء,الطب,التدريس,الزكاة,A
reading_comprehension,"1) أبو القاسم خلف بن عباس الزهراوي 325 هـ - 404 هـ ) هو طبيب عربي مسلم عاش في الاندلس . يعدأعظم الجراحين الذين ظهروا في العالم الاسلامي ووصفه الكثيرون من العلماء بأبي الجراحة الحديثة. أعظم مساهماته في الطب هو كتاب "" التصريف لمن عجز عن التأليف"". الذي يعد موسوعة طبية من ثالثين مجلدا

2) وكان طبيبا شاملا تنوعت خبرته في مجالات الطب كافة، وأجادها بشكل ملفت. فبالاضافة إلى الطب الباطنة والجراحة، عالج الأسنان وخير الأورام السرطانية وكتب عنها حقائق لاتزال تستخدم إلى يومنا هذا، والناظر إليها لا يملك إلا أن يقف إجلالا وإكبارا لهذا العالم.

3) مارس الزهراوي ما يعرف في الطب اليوم بالملاحظة السريرية، فكان يتفقد مرضاه بانتظام وبدون ملاحظاته ويدرس تطور مراحل مرضهم ليتمكن من التوصل إلى العلاج الناجع. ثم إنه قد اقتنع بأهمية مزاولة الطبيب لفن الجراحة فمارس الجراحة لدرجة أنه لا يكاد يذكر اسمه إلا مقترنا مع الطب الجراحي.

4) حل كتاب الزهراوي في الجراحة"" التصريف لمن عجز عن التأليف"" محل كتابات القدماء، "" وظل العمدة في فن الجراحة، حيث هيا  للجراحة قدرة جديدة في شفاء المرضى الذي أذهلت الناس في عصره وبعد عصره. وقد اشتمل هذا البحث على صورة توضيحية لالات الجراحة (أكثر من مائتي آلة جراحية)، كان لها أكبر الأثر فيمن أنه من بعده من الجراحين الغربيين، وكانت بالغة الأهمية على الأخص بالنسبة لأولئك الذين اصلحوا من الجراحة في أوروبا في القرن السادس عشر، فقد ساعدت الاله هذه على وضع حجر الأساس للجراحة في أوروبا. وقد ترجم كتاب التصريف إلى الاتينية التي كانت لغة العلم في العصور الوسطى.","الكلمة الاقرب لمعنى كلمة ( الناجع)..... // معنى كلمة "" الناجع"" .........",النافع,المستمر,السريع,المنتهي,A
reading_comprehension,"1) كان صاعد الأندلسي  - صاعد بن أحمد بن عبدالرحمن بن محمد بن صاعد التغلبي:(420 هـ - 462 هـ ) في الأربعين من عمره حين أنجز كتابه""طبقات الأمم"" هو الكتاب الرابع الأخير من  أعماله إذ توفي بعد سنتين.                                                                                                                                     -                                                                                                  
 2) كتب""صاعد""الثلالثة الأولي فقدت وهي تناولت مواضيع مختلفة كعلم الرصد - حركات النجوم والكواكب -وعلم الملل والنحل - الديانات والمعتقدات والفرق الاسلاميه وغير اسلامية - وعلم التاريخ - جوامع أخبارالعرب والعجم ،- وبقي كتابه الأخير توجه ""صاعد"" إلى طليطلة طلبا للدراسة والعلم في سنة (438هـ -46 ,ام) وتولى مسئولية القضاء فيها إلى وفاته في سن مبكرة                                                                                                                                                                                                                                                                3) كتب «صاعدطبقات الأمم » أو كما يسميه ""العريف بطبقات الأمم "" في عام( 410 هـ . 67 ’ أم) حاول فيه  استكمال دراسة استاذه"" ابن حزم الظاهرى"" عن دور الأندلس في إنتاج العلوم، والتعريف بأهم الشخصيات الفكرية التي برزت في مختلف العهود الاسلامية الا أن دراسته اختلفت عن رسالة""ابن حزم"" في كتابه . فصاعد لم يكتف بأخبار الكاتب فقط بل حاول التعريف بعصره وظروفه وبينته. وبسبب شمولية الكتاب وضم مقدمة تحليلية للتعريف بتاريخ العلوم وتطور الأفكار واتصال الثقافات ببعضها من المشرق إلى المغرب وانتهاء بالاندلس  وعصره، فجاءت دراسته تاريخية حاول من خلالها  الرد على مسالتين: الأولي مجرى التطور والثانية صلة حلقات التطور ببعضها",وفقا لما ورد في الفقرة( 3 ) كان عمر صاعد عندما طلب العلم,18 سنة,16 سنة,70سنة,35 سنة,A
reading_comprehension,"1) كان صاعد الأندلسي  - صاعد بن أحمد بن عبدالرحمن بن محمد بن صاعد التغلبي:(420 هـ - 462 هـ ) في الأربعين من عمره حين أنجز كتابه""طبقات الأمم"" هو الكتاب الرابع الأخير من  أعماله إذ توفي بعد سنتين.                                                                                                                                     -                                                                                                  
 2) كتب""صاعد""الثلالثة الأولي فقدت وهي تناولت مواضيع مختلفة كعلم الرصد - حركات النجوم والكواكب -وعلم الملل والنحل - الديانات والمعتقدات والفرق الاسلاميه وغير اسلامية - وعلم التاريخ - جوامع أخبارالعرب والعجم ،- وبقي كتابه الأخير توجه ""صاعد"" إلى طليطلة طلبا للدراسة والعلم في سنة (438هـ -46 ,ام) وتولى مسئولية القضاء فيها إلى وفاته في سن مبكرة                                                                                                                                                                                                                                                                3) كتب «صاعدطبقات الأمم » أو كما يسميه ""العريف بطبقات الأمم "" في عام( 410 هـ . 67 ’ أم) حاول فيه  استكمال دراسة استاذه"" ابن حزم الظاهرى"" عن دور الأندلس في إنتاج العلوم، والتعريف بأهم الشخصيات الفكرية التي برزت في مختلف العهود الاسلامية الا أن دراسته اختلفت عن رسالة""ابن حزم"" في كتابه . فصاعد لم يكتف بأخبار الكاتب فقط بل حاول التعريف بعصره وظروفه وبينته. وبسبب شمولية الكتاب وضم مقدمة تحليلية للتعريف بتاريخ العلوم وتطور الأفكار واتصال الثقافات ببعضها من المشرق إلى المغرب وانتهاء بالاندلس  وعصره، فجاءت دراسته تاريخية حاول من خلالها  الرد على مسالتين: الأولي مجرى التطور والثانية صلة حلقات التطور ببعضها",عرف العلماء كتب صاعد الأندلسي رغم أنها كانت مفقودة لانها .......,مطبوعة,مخطوطة,محفوظة في المكتبات,ذكرت في كتب أخرى,D
reading_comprehension,"1) كان صاعد الأندلسي  - صاعد بن أحمد بن عبدالرحمن بن محمد بن صاعد التغلبي:(420 هـ - 462 هـ ) في الأربعين من عمره حين أنجز كتابه""طبقات الأمم"" هو الكتاب الرابع الأخير من  أعماله إذ توفي بعد سنتين.                                                                                                                                     -                                                                                                  
 2) كتب""صاعد""الثلالثة الأولي فقدت وهي تناولت مواضيع مختلفة كعلم الرصد - حركات النجوم والكواكب -وعلم الملل والنحل - الديانات والمعتقدات والفرق الاسلاميه وغير اسلامية - وعلم التاريخ - جوامع أخبارالعرب والعجم ،- وبقي كتابه الأخير توجه ""صاعد"" إلى طليطلة طلبا للدراسة والعلم في سنة (438هـ -46 ,ام) وتولى مسئولية القضاء فيها إلى وفاته في سن مبكرة                                                                                                                                                                                                                                                                3) كتب «صاعدطبقات الأمم » أو كما يسميه ""العريف بطبقات الأمم "" في عام( 410 هـ . 67 ’ أم) حاول فيه  استكمال دراسة استاذه"" ابن حزم الظاهرى"" عن دور الأندلس في إنتاج العلوم، والتعريف بأهم الشخصيات الفكرية التي برزت في مختلف العهود الاسلامية الا أن دراسته اختلفت عن رسالة""ابن حزم"" في كتابه . فصاعد لم يكتف بأخبار الكاتب فقط بل حاول التعريف بعصره وظروفه وبينته. وبسبب شمولية الكتاب وضم مقدمة تحليلية للتعريف بتاريخ العلوم وتطور الأفكار واتصال الثقافات ببعضها من المشرق إلى المغرب وانتهاء بالاندلس  وعصره، فجاءت دراسته تاريخية حاول من خلالها  الرد على مسالتين: الأولي مجرى التطور والثانية صلة حلقات التطور ببعضها","طبقا لما ورد في الفقرة (1) ذهب صاعد إلى "" طليطلة"" في :",عقدين,ربعي قرن,ربع قرن,نصف قرن,A
reading_comprehension,ما انفكت أوروبا في أواخر عصورها الوسطى تجمع بين أيديها أهم ما أنتجه العقل البشري من حضارات  الشعوب وثقافة الرومان وثقافة العرب وترجم هذا كله، وأخذت دائرة الانتشار تتسع حتى بات في متناول الدارسين في الجامعات والأديرة وتحت أيدي رجال الفن والادب,"علاقة ""حتى بات في أيدي الجامعيين والدارسين“ بما قبلها (وأخذت دائرة الانتشار تتسع):",قياس,تعليل,نتيجة,تفسير,C
reading_comprehension,"1) أبو القاسم خلف بن عباس الزهراوي 325 هـ - 404 هـ ) هو طبيب عربي مسلم عاش في الاندلس . يعدأعظم الجراحين الذين ظهروا في العالم الاسلامي ووصفه الكثيرون من العلماء بأبي الجراحة الحديثة. أعظم مساهماته في الطب هو كتاب "" التصريف لمن عجز عن التأليف"". الذي يعد موسوعة طبية من ثالثين مجلدا

2) وكان طبيبا شاملا تنوعت خبرته في مجالات الطب كافة، وأجادها بشكل ملفت. فبالاضافة إلى الطب الباطنة والجراحة، عالج الأسنان وخير الأورام السرطانية وكتب عنها حقائق لاتزال تستخدم إلى يومنا هذا، والناظر إليها لا يملك إلا أن يقف إجلالا وإكبارا لهذا العالم.

3) مارس الزهراوي ما يعرف في الطب اليوم بالملاحظة السريرية، فكان يتفقد مرضاه بانتظام وبدون ملاحظاته ويدرس تطور مراحل مرضهم ليتمكن من التوصل إلى العلاج الناجع. ثم إنه قد اقتنع بأهمية مزاولة الطبيب لفن الجراحة فمارس الجراحة لدرجة أنه لا يكاد يذكر اسمه إلا مقترنا مع الطب الجراحي.

4) حل كتاب الزهراوي في الجراحة"" التصريف لمن عجز عن التأليف"" محل كتابات القدماء، "" وظل العمدة في فن الجراحة، حيث هيا  للجراحة قدرة جديدة في شفاء المرضى الذي أذهلت الناس في عصره وبعد عصره. وقد اشتمل هذا البحث على صورة توضيحية لالات الجراحة (أكثر من مائتي آلة جراحية)، كان لها أكبر الأثر فيمن أنه من بعده من الجراحين الغربيين، وكانت بالغة الأهمية على الأخص بالنسبة لأولئك الذين اصلحوا من الجراحة في أوروبا في القرن السادس عشر، فقد ساعدت الاله هذه على وضع حجر الأساس للجراحة في أوروبا. وقد ترجم كتاب التصريف إلى الاتينية التي كانت لغة العلم في العصور الوسطى.",يستنتج من سيرة الزهراوي أن على الطبيب قبل أن يمارس الجراحة ........ ,يدرس طب الأعشاب,يدرس العلوم العامة,يدرس تشريح الدماغ,يقوم بدراسة فروع الطب األخرى,D
reading_comprehension,"1) أبو القاسم خلف بن عباس الزهراوي 325 هـ - 404 هـ ) هو طبيب عربي مسلم عاش في الاندلس . يعدأعظم الجراحين الذين ظهروا في العالم الاسلامي ووصفه الكثيرون من العلماء بأبي الجراحة الحديثة. أعظم مساهماته في الطب هو كتاب "" التصريف لمن عجز عن التأليف"". الذي يعد موسوعة طبية من ثالثين مجلدا

2) وكان طبيبا شاملا تنوعت خبرته في مجالات الطب كافة، وأجادها بشكل ملفت. فبالاضافة إلى الطب الباطنة والجراحة، عالج الأسنان وخير الأورام السرطانية وكتب عنها حقائق لاتزال تستخدم إلى يومنا هذا، والناظر إليها لا يملك إلا أن يقف إجلالا وإكبارا لهذا العالم.

3) مارس الزهراوي ما يعرف في الطب اليوم بالملاحظة السريرية، فكان يتفقد مرضاه بانتظام وبدون ملاحظاته ويدرس تطور مراحل مرضهم ليتمكن من التوصل إلى العلاج الناجع. ثم إنه قد اقتنع بأهمية مزاولة الطبيب لفن الجراحة فمارس الجراحة لدرجة أنه لا يكاد يذكر اسمه إلا مقترنا مع الطب الجراحي.

4) حل كتاب الزهراوي في الجراحة"" التصريف لمن عجز عن التأليف"" محل كتابات القدماء، "" وظل العمدة في فن الجراحة، حيث هيا  للجراحة قدرة جديدة في شفاء المرضى الذي أذهلت الناس في عصره وبعد عصره. وقد اشتمل هذا البحث على صورة توضيحية لالات الجراحة (أكثر من مائتي آلة جراحية)، كان لها أكبر الأثر فيمن أنه من بعده من الجراحين الغربيين، وكانت بالغة الأهمية على الأخص بالنسبة لأولئك الذين اصلحوا من الجراحة في أوروبا في القرن السادس عشر، فقد ساعدت الاله هذه على وضع حجر الأساس للجراحة في أوروبا. وقد ترجم كتاب التصريف إلى الاتينية التي كانت لغة العلم في العصور الوسطى.",الضمير في عبارة (والناظر إليها ) الواردة في الفقرة (2) يعود على,الحقائق,السرطان,الجراحة,الأوبئة,A
reading_comprehension,"1) أبو القاسم خلف بن عباس الزهراوي 325 هـ - 404 هـ ) هو طبيب عربي مسلم عاش في الاندلس . يعدأعظم الجراحين الذين ظهروا في العالم الاسلامي ووصفه الكثيرون من العلماء بأبي الجراحة الحديثة. أعظم مساهماته في الطب هو كتاب "" التصريف لمن عجز عن التأليف"". الذي يعد موسوعة طبية من ثالثين مجلدا

2) وكان طبيبا شاملا تنوعت خبرته في مجالات الطب كافة، وأجادها بشكل ملفت. فبالاضافة إلى الطب الباطنة والجراحة، عالج الأسنان وخير الأورام السرطانية وكتب عنها حقائق لاتزال تستخدم إلى يومنا هذا، والناظر إليها لا يملك إلا أن يقف إجلالا وإكبارا لهذا العالم.

3) مارس الزهراوي ما يعرف في الطب اليوم بالملاحظة السريرية، فكان يتفقد مرضاه بانتظام وبدون ملاحظاته ويدرس تطور مراحل مرضهم ليتمكن من التوصل إلى العلاج الناجع. ثم إنه قد اقتنع بأهمية مزاولة الطبيب لفن الجراحة فمارس الجراحة لدرجة أنه لا يكاد يذكر اسمه إلا مقترنا مع الطب الجراحي.

4) حل كتاب الزهراوي في الجراحة"" التصريف لمن عجز عن التأليف"" محل كتابات القدماء، "" وظل العمدة في فن الجراحة، حيث هيا  للجراحة قدرة جديدة في شفاء المرضى الذي أذهلت الناس في عصره وبعد عصره. وقد اشتمل هذا البحث على صورة توضيحية لالات الجراحة (أكثر من مائتي آلة جراحية)، كان لها أكبر الأثر فيمن أنه من بعده من الجراحين الغربيين، وكانت بالغة الأهمية على الأخص بالنسبة لأولئك الذين اصلحوا من الجراحة في أوروبا في القرن السادس عشر، فقد ساعدت الاله هذه على وضع حجر الأساس للجراحة في أوروبا. وقد ترجم كتاب التصريف إلى الاتينية التي كانت لغة العلم في العصور الوسطى.","وفقا للفقرة (4) فقد ترجمت كتب "" الزهراوي"" إلى اللغة",الالتينية,الفارسية,الهندية,الروسية,A
reading_comprehension,"1) أبو القاسم خلف بن عباس الزهراوي 325 هـ - 404 هـ ) هو طبيب عربي مسلم عاش في الاندلس . يعدأعظم الجراحين الذين ظهروا في العالم الاسلامي ووصفه الكثيرون من العلماء بأبي الجراحة الحديثة. أعظم مساهماته في الطب هو كتاب "" التصريف لمن عجز عن التأليف"". الذي يعد موسوعة طبية من ثالثين مجلدا

2) وكان طبيبا شاملا تنوعت خبرته في مجالات الطب كافة، وأجادها بشكل ملفت. فبالاضافة إلى الطب الباطنة والجراحة، عالج الأسنان وخير الأورام السرطانية وكتب عنها حقائق لاتزال تستخدم إلى يومنا هذا، والناظر إليها لا يملك إلا أن يقف إجلالا وإكبارا لهذا العالم.

3) مارس الزهراوي ما يعرف في الطب اليوم بالملاحظة السريرية، فكان يتفقد مرضاه بانتظام وبدون ملاحظاته ويدرس تطور مراحل مرضهم ليتمكن من التوصل إلى العلاج الناجع. ثم إنه قد اقتنع بأهمية مزاولة الطبيب لفن الجراحة فمارس الجراحة لدرجة أنه لا يكاد يذكر اسمه إلا مقترنا مع الطب الجراحي.

4) حل كتاب الزهراوي في الجراحة"" التصريف لمن عجز عن التأليف"" محل كتابات القدماء، "" وظل العمدة في فن الجراحة، حيث هيا  للجراحة قدرة جديدة في شفاء المرضى الذي أذهلت الناس في عصره وبعد عصره. وقد اشتمل هذا البحث على صورة توضيحية لالات الجراحة (أكثر من مائتي آلة جراحية)، كان لها أكبر الأثر فيمن أنه من بعده من الجراحين الغربيين، وكانت بالغة الأهمية على الأخص بالنسبة لأولئك الذين اصلحوا من الجراحة في أوروبا في القرن السادس عشر، فقد ساعدت الاله هذه على وضع حجر الأساس للجراحة في أوروبا. وقد ترجم كتاب التصريف إلى الاتينية التي كانت لغة العلم في العصور الوسطى.","علاقة جملة "" وكانت بالغة الأهمية على األخص بالنسبة لأولئك الذين أصلحوا فن الجراحة "" بما قبلها .",تخصيص,تعميم,تشبيه,توضيح,A
reading_comprehension,"1) كان صاعد الأندلسي  - صاعد بن أحمد بن عبدالرحمن بن محمد بن صاعد التغلبي:(420 هـ - 462 هـ ) في الأربعين من عمره حين أنجز كتابه""طبقات الأمم"" هو الكتاب الرابع الأخير من  أعماله إذ توفي بعد سنتين.                                                                                                                                     -                                                                                                  
 2) كتب""صاعد""الثلالثة الأولي فقدت وهي تناولت مواضيع مختلفة كعلم الرصد - حركات النجوم والكواكب -وعلم الملل والنحل - الديانات والمعتقدات والفرق الاسلاميه وغير اسلامية - وعلم التاريخ - جوامع أخبارالعرب والعجم ،- وبقي كتابه الأخير توجه ""صاعد"" إلى طليطلة طلبا للدراسة والعلم في سنة (438هـ -46 ,ام) وتولى مسئولية القضاء فيها إلى وفاته في سن مبكرة                                                                                                                                                                                                                                                                3) كتب «صاعدطبقات الأمم » أو كما يسميه ""العريف بطبقات الأمم "" في عام( 410 هـ . 67 ’ أم) حاول فيه  استكمال دراسة استاذه"" ابن حزم الظاهرى"" عن دور الأندلس في إنتاج العلوم، والتعريف بأهم الشخصيات الفكرية التي برزت في مختلف العهود الاسلامية الا أن دراسته اختلفت عن رسالة""ابن حزم"" في كتابه . فصاعد لم يكتف بأخبار الكاتب فقط بل حاول التعريف بعصره وظروفه وبينته. وبسبب شمولية الكتاب وضم مقدمة تحليلية للتعريف بتاريخ العلوم وتطور الأفكار واتصال الثقافات ببعضها من المشرق إلى المغرب وانتهاء بالاندلس  وعصره، فجاءت دراسته تاريخية حاول من خلالها  الرد على مسالتين: الأولي مجرى التطور والثانية صلة حلقات التطور ببعضها",ان كتاب طبقات الأمم يتحدث عن التطور ......,الفكري والعلمي,الحضاري والعمراني,الأخلاقي والتاريخي,العلمي,A
sentence_completion,,استُخدم مصطلح العولمة أساساً .................... بعض الأوجه الرئيسة للتحول الحديث في النشاط .................... العالمي.,لتسوية - السياسي ,لوصف - الاقتصادي,لتشبيه - الأدبي ,لتفنيد - الثقافي,B
sentence_completion,, لا خير في القول إلا مع الفعل، ولا في المال إلا مع الجود، ولا في العِفّة إلا مع .....................,الوَرَع ,الفزع,البطش ,الكرم,A
sentence_completion,,أُحب الضوء لأنه ينير لي ......... ولا أرفض............ ففيه النجوم.,البلاد - السماء ,لطريق - الظلماء, العمل - القبه, المال -  الزرقاء,B
sentence_completion,,"يبلغ الانسان ......الهدف الذي....... لنفسه مهما صعب, ومن الله التوفيق والسداد",بارادته - وضعه,بوقته - اراده,بتفكيره - تركة,بهمته - راجعه,A
sentence_completion,,لا يباع الحطب قبل ......ولا يباع ........... في البحيرة,نقله - الماء, ربطه - الرمل, تثمينه - الملح ,قطعه - السمك,D
sentence_completion,,إذا لم تستطع ....... فلا ......... دكانًا,البيع - تغلق, الصبر - ترهن, الابتسام - تفتح ,العمل - توسع,C
sentence_completion,, كن...... جيدا: لتكون......... لبقا,ممثلا - عطوفا,شخصا - طالبا,مستمعا - متحدثا,انسانا - رجلا,C
sentence_completion,,الناس لا ..... من أجل الفشل، ولكنهم يفشلون.........,يخططون _ التخطيط,يعملون _ الامل,يسيرون _ التراجع,ينجزون _ الاختبار,A
sentence_completion,,المثابره والصبر لا ......... لك عنهما لتحقيق ماربك فان........ الماء تحفر عمق الصخره,رغبه - كثره,غنى - نقطه,بد - زياده,مفر - كثافه,B
sentence_completion,,يجب ان يكون القلب بحجم....... كما ينبغي......... ان يكون صلبا,الجبل _ للجبل,الطموح _ للطموح,الجمال _ للقلب,الرأس _ للجسم,B
sentence_completion,,المجنون من يظن الناس لا......... عنها و المخدوع من يظن ان احدا من الناس لا......... الناس عنها,يرضون يعفون,يرغبون ياخذ,يستغنون يستغني,يعفون  يرضي,C
sentence_completion,,ليس للحياه............ الا اذا وجدنا شيئا........ من اجله,حقيقة - نعمل,مرضاه - نرضي,قيمه - نناضل ,طعام - نتذوق,C
sentence_completion,,منح........ للاخرين شيء رائع انه يجعل افضل ما ..........الاخرون ملكا لك ايضا,العطف- يفعل, التقدير- يملكه, الموده - يقول, العتب- ينقده,B
sentence_completion,,الذين ............... بالصواب عند طوفان ............ هم الرجال الذين يقوم البناء على عقولهم وكواهلهم معا.,يتسترون ـ الغرق,يجهرون ـ الخطأ,يستترون ـ السيل,يجهرون ـ الصواب,B
sentence_completion,,من يريد السعادة الدائمة ......... الناس ، وإذا أردت السعادة لفترة وجيزة ...,يسامح : ينتقم,يغفو : يلهو,يعفو : يشكو,يغامر : يقامر,A
sentence_completion,,إن من ............ أن تنشغل بالآخرين وتسأل عن ............... حياتهم,الفضول ـ تفاصيل,السيء ـ غموض,القبيح ـ عواقب,السيء ـ غموض,A
sentence_completion,,من ملك الحلم ملك ........... ومن ملك الغضب ملك ...........,الحكمة ـ الحماقة,قلوب ناس ـ الغفلة,الاخيار ـ الحكماء,الصديق ـ الصغير,A
sentence_completion,,لتكن إجابتك ذكية حتى وإن عوملت ...............,بغباء,بذكاء,بجفاء,بدهاء,A
sentence_completion,,كيف .......... للمرء أن يقضي حياته دون هدف يسعى إلى .............,ينتحي ـ بنائه,يتيسر ـ إشباعه,يهنأ ـ توفيره,يمكن : تحقيقه,D
sentence_completion,,احذر ......... إذا مازحته و .......... إذا عاشرته ( صاحبته).,الأرعن ـ السافل,الكريم ـ اللئيم,المشغول ـ الرديء,الأمهر ـ الفاشل,A
sentence_completion,,النجاح ليس له .......... والفشل ليس .,نهاية ـ بداية,بداية ـ نهاية,نهاية ـ أبديا,أبديا ـ نهاية,C
sentence_completion,,سأل الاسكندر  أحد الحكماء: بم يعر ُف الرجل أصدقاءه؟ قال: باشدائد لأن كل أحد في  .............. صديق,الرجاء,البلاء,الرخاء,الحياة,C
sentence_completion,,تبدو الشمس كالنار ........... وتبدو السماء كالبحر .............. الأطراف,الدائرية ـ الطويل,المتوقدة : القريب,المتوهجة ـ المترامي,المشتعلة ـ الدامي,C
sentence_completion,,الفقر ليس بفقدان ................. بل بفقدان ....................,الذهب ـ الأدب,المال ـ الثراء,القناعة ـ التقى,العلم ـ المال,A
sentence_completion,,الكتاب هو ....... الذي لا يطريك ، والصديق الذي لا يغريك ، والرفيق الذي لا يملك ولا يعاتبك إذا .,الجليس ـ جفوته,الصاحب ـ تصفحته,الاخ : ضربته,الجار : صفعته,A
sentence_completion,,لا يكتمل العمل و ............. مفقود ولا يكون فشل و ............ موجود,التعاضد ـ الاتحاد,الفشل ـ البغض,التهاون : التماسك,الاتحاد ـ التراخي,A
sentence_completion,,أكثر الناس ........ للعزلة هم العباد الزاهدين رغم أن في ذلك .......... لفضيلة المؤاخاة,ميلا ـ مخالفة,حبا ـ موافقة,كرها ـ مناهضة,بغضا ـ أجرا,A
sentence_completion,,يتم إضافة المواد ........... إلى كثير من الأطعمة لتحسين ............. وزيادة إقبال الناس عليها.,الملونة ـ مظهرها,الحافظة ـ الطعم,الاولية ـ الشكل,السكرية ـ لونها,A
sentence_completion,,لا تنتقد ( تلم)نفسك على الفشل ولكن انتقدها ( لمها ) على عدم ..............,المحاولة,النجاح,القوة,الضالل,A
sentence_completion,,إن الأمم التي تمر بها لحظات ........... تجعلها تتفرق ثم يأتي ............ من أبناءها ليسهموا في إعادة توحيدها.,حرجة ـ الطلب,فارقة ـ الأدعياء,حاسمة ـ الحكماء, سعيدة ـ سعداء,C
sentence_completion,,اللسان عضو صغير، به يكشف ............ عن علل الجسد و ............ عن مرض النفس ( عن السفاهة),الاطباء ـ الحكماء,المرضى ـ الفالسفة,الخبراء : الشعراء,الاطباء ـ  المجانين,A
sentence_completion,,من ............ كلامه ............ خطؤه,كثر ـ كثُر,قل ـ زاد,كثر ـ قل,قل ـ كثر,A
sentence_completion,,قد تأتي القسوة من ........... وتأتي الرقة من .............,محب ـ مبغض,رجل ـ إمرأة,عدو ـ صديق,معلم ـ طالب,A
sentence_completion,,الامم تتعرض للحظات ........... تقف فيها عند مفترق الطرق ويقوم .......... من أبناءها بتوضيح الطريق.,حاسمة ـ الحكماء,حرجة ـ الأدعياء,سعيدة ـ سياسيون,رائعة ـ الوزراء,A
sentence_completion,,إن الأمم تمر في محطاتها التاريخية بلحظات ....... تجعلها تتفرق، ثم يأتي .......... ليسهموا في توجيهها للطريق الصحيح,سعيدة ـ سعداء,حرجة ـ الأدعياء,رخاء ـ العلماء,حاسمة ـ الحكماء,D
sentence_completion,,.............. السعيدة تكون بـ ............... بين الزوجين مما يقوي الحب بينهم,الزيجات ـ الاحترام,العلاقات ـ النية,النفقات ـ الأعمال,المودة ـ الحقد,A
sentence_completion,,من ................ الدنيا أن .......... من لا  يستحقها,سفالة ـ تحب,حقارة ـ تعطي,بشاعة ـ تكره,جمال ـ تحرم,B
sentence_completion,,ازدهار الاسم التجاري ينقلب إلى كارثة اقتصادية متى بلغ حدا من .............. التي تجعل الناس ................. ذلك الاسم  على كل المنتجات الشبيهة له .,الشهرة ـ يعممون,ظهر ـ وقع,خفي ـ علم,شهد ـ وضح,A
sentence_completion,,التجارب تنمي ............ وتجعل العاقل ...............,التفكير ـ نشيطا,القدرات ـ عقالا,المواهب ـ حكيما,الأدب ـ غافا,C
sentence_completion,,ليس العلم ما خزنته ............. وإنما العلم ما خزنته ..............,الدفاتر ـ الصدور,العقول ـ البيوت,السماء ـ الأرض,الأعمال ـ الأقوال,A
sentence_completion,,............ الناس قيمة ........... علما.,أقل ـ أقلهم,أكثر : أقلهم,أقل ـ أكثرهم,كثير ـ أقل,A
sentence_completion,,كلما كان ............... الإنسان جميلا صار ............. أجمل,باطن ـ ظاهرة,ظاهر ـ باطنه,مال ـ أخلاقه,جسد : قلبه,A
sentence_completion,,لا يستريح المال إلا في جيوب ...........,النبلاء,الفقراء,البخلاء,الأتقياء,C
sentence_completion,,مؤدب ............ ومعلمها أحق بالإجلال من مؤدب ............ ومعلمهم,نفسه ـ الناس,غيره ـ الناس,نفسه ـ ذاته,الناس ـ نفسه,A
sentence_completion,,من لم يتعلم في ................ لم يتقدم في................ .,صغره ـ كبره,شبابه ـ طفولته,كبره ـ صغره,سعادته ـ حزنه,A
sentence_completion,,قوة الطمع .............. الاماني تكون بقوة ...................,لبلوغ ـ الاجتهاد,لوصول ـ الفشل,لسرعة ـ الدقة,بلوغ ـ التراخي,A
sentence_completion,,قوة الطمع في ............ الامل توجب ........... في الطلب وشدة الحذر من فوت المأمول,بلوغ ـ الاجتهاد,وصول ـ الفشل,سرعة ـ الدقة,بلوغ ـ التراخي,A
sentence_completion,,القاضي يرجع الحق لـ ............ وقد وهبه هللا عز وجل .......... لكي يكشف المجرمين.,صاحبه ـ فطنة,أهل ـ قوة,ظالم ـ ذكاء,مظلوم ـ غباء,A
sentence_completion,,إن الأمم التي تمر بها لحظات ........... تجعلها تتفرق ثم يأتي ............... من أبناءها ليسهموا في إعادة توحيدها,حرجة ـ الطلب,فارقة ـ الأدعياء,حاسمة ـ الحكماء,سؤال ـ الجواب,C
sentence_completion,,إذا سئل غيرك فلا................... فان ذلك ................. بالسائل و المسئول .,تُجب ـ استخفاف,تجب ـ احترام,تشاغب ـ توقير,تسأل ـ تقدير,A
sentence_completion,,الابتسامة للحياة .......... العقل وتبدد ............ الثقال,تنشط ـ الهموم,تقوي ـ الامور,تحرك ـ الافكار,تسعد ـ الامراض,A
sentence_completion,,جاهدوا ............ كما تجاهدوا ...............,أهواءكم ـ أعداءكم,أنفسكم ـ أموالكم,أصحابكم ـ أهواءكم,أعداءكم ـ أهواءكم,A
sentence_completion,,من نظر إلى ...... سلم من النوائب .,العواقب,الضلال,الهلال,العلل,A
sentence_completion,,تغاضى عن مساوئ ............ ليدوم .............,الإخوان ـ صدقهم,الأحبة ـ ودهم,الأرحام ـ صلتهم,الأعداء ـ وفاقهم,B
sentence_completion,,إذا قررت أن تتحدى ......... إنسان ما ، فتوقع منه ............. والتصدي,عقل ـ الجنون,صدق ـ الكذب,شكل ـ التلون,كرامة ـ المقاومة,D
sentence_completion,,................ اللغة العربية نماذج رائعة والتي ........... بها لغتنا العربية,حوت ـ امتازت,الشهرة : يمتنعون,الرواج ـ يخفون,الخفاء ـ يستعملون,A
sentence_completion,,الإنسان الذي ينتصر على غيره فهو ............ والذي ينتصر على نفسه فهو...................,ضعيف ـ قوي,قوي ـ ضعيف,قوي ـ أقوى,شجاع ـ جبان,C
sentence_completion,,التدريب و........... هما عاملان ........... للنجاح في أي عمل,الإعدادـ مساعدان,التخطيط ـ مقرران,الإبداع ـ محطمان,الكسل ـ محققان,A
sentence_completion,,الابتسامة كلمة .......... بغير .............,أرض ـ شهادات,بذور ـ ثمار,طيبة ـ حروف,سيئة ـ حروف,C
sentence_completion,,"................. الكاذب والصادق في قولهما: ""أنا صادق"" و .............. في فعلهم",اتفق ـ اختلفا,اختلفا ـ تناقضا,اختلفا ـ اتفقا,اتحد ـ اتفقا,A
sentence_completion,,قد تأتي القسوة من ...... وقد تأتي الرقة من .........,محب ـ مبغض,رجل ـ إمرأة,الظن ـ الناس,النضج ـ الجميل,A
sentence_completion,,من يَرحم يُر َحم ، ومن يصمت ....... ، ومن يقل الخير يغنم ، ومن يقل الباطل .,يسلم ـ يأثم,يأس ـ يندم,ييأس ـ يغرم,يسعد ـ يعلم,A
sentence_completion,,ال تفتح بابا يُعييك ...... ، وال ترسل ....... يعجزك رده,سده ـ سهما,قفله ـ سهما,كسره ـ رمح,بيعه ـ سيفا,A
sentence_completion,,احذر المتشائم فإنك تريه الورد فيريك ...... ، والشمس فيشكو ........,شوكها ـ حرها,لونها ـ ضوئها,رائحتها ـ لفحها,جزعها ـ بريقها,A
sentence_completion,,الافراط في جدية القول يجلب ....... ، والإفراط في المزاج يجلب ...........,الملل ـ الاحتقار,الوقار ـ الكسل,الهيبة ـ السعادة,التململ ـ الوقار,A
sentence_completion,,إن الأمم تمر في محطاتها التاريخية بلحظات ....... تجعلها تتفرق، ثم يأتي ....... ليسهموا في توجيهها للطريق الصحيح.,اضطراب ـ القادة,حرجة ـ الأدعياء,رخاء ـ العلماء,حاسمة ـ الحكماء,D
sentence_completion,,لا يوجد رجل ....... ، بل يوجد رجل بدأ من ....... وبقي فيه,فاشل ـ القاع,ناجح ـ السطح,ناجح ـ القمة,فاشل ـ القمة,A
sentence_completion,,المتفائل يرى النور ولو كان ،....... والمتشائم بحمقه ..........,مضيئا ـ يشعله,قريبا ـ يطفئه,بعيدا ـ يطفئه,بعيدا ـ يشعله,C
sentence_completion,,يعد الوعي من ........ المتطلبات، حيث يقي من ......... والأمراض.,أهم ـ الاوبئة,أفضل ـ التدخين,أفضل ـ صحة,أخرـ التلوث,B
sentence_completion,,كل شيء يبدأ صغيرا ثم يكبر إلا المصيبة فإنها تبدأ ...... ثم .........,كبيرة ـ تصغر,عظيمة ـ تعظم,صغيرة : تكبر,صغيرة : تصغر,A
sentence_completion,,من أقوال الحكماء أن ..... تطفو على السطح و ......... تغوص في الاعماق,القشة ـ الاحجار الكريمة,السفينة : السمك,السمكة ـ الدلفين,الزجاج ـ المعدن,A
sentence_completion,,أشهر العلماء أكثرهم ........ فالأرض كلما ........ زادت بها مساحة الماء,تواضعا ـ انخفضت,تكبرا ـ انخفضت,تواضعا ـ ارتفعت,علوا ـ ابتعدت,A
sentence_completion,,ما دام لم يبلغ حد التأنق المذموم فهو من ............ التي أباحها هللا لها.,التزين ـ الزينة,التجمل ـ المنحة,التطيب ـ الحلية,التطلب ـ البراعة,A
sentence_completion,,من يرحم يُرحم ، ومن يصمت ......... ، ومن يقل الخير يغنم ، ومن يقل الباطل .,يسلم ـ يأثم,يغنم ـ يسلم,يأثم ـ يسلم,يسلم ـ يغنم,A
sentence_completion,,التسامح بينك وبين ...... من أهم الطرق ل .........,صديقك : النجاح,نفسك : السعادة,غيرك : الكآبة,الجميع : المشاكل,B
sentence_completion,,غالبا ما يكون ..... حليف اللذين ..........بجرأة,النجاح ـ يعملون,التوفيق ـ يسارعون,الفشل ـ يتقدمون,الإحباط ـ يهملون,A
sentence_completion,,المرأة تود أن تكون ............... في حياة الرجل ويود الرجل أن يكون ........... في حياة المرأة,الأخيرة ـ الأول,الأنثى ـ الذكر,الأفضل ـ الأول,الأقوى ـ الافضل,A
sentence_completion,,استقبل النقاد الكتابات الأدبية بشيء من ............ تارة وبشيء من الحماس تارة أخرى ومتوقعين لألجيال الناشئة بمواهب أدبية ومع ذلك فال تكاد تجد شاعرا إال ........ أقالم الحساد بشيء من الخبث.,التحفظ : تناولته,القوة : تأمل,الاندفاع : نعتته,التراخي : السعي,A
sentence_completion,,يصعب ..... بين التربية والثقافة لانهما يؤثران في نمو الطفل جسديا وفكريا و ...... سلوكه نحو الصواب.,التمييز ـ يصرفان,الفصل ـ يوجهان,الربط ـ يعرقلان,الجمع ـ تسيير,B
sentence_completion,,الاقتراض من الناس يجلب ..........بالليل و ................بالنهار,الهم ـ المذلة,سعادة ـ حزن,أقمنا ـ هزمنا,هرمنا ـ صغرنا,A
sentence_completion,,المدخنون ..... مجهودا ....... في خدمة المجتمع,يحسنون ـ نزلت,يبذلون ـ أقل,يأخذون ـ جاءتهم,ينزلون : جاءتهم,B
sentence_completion,,ليس المهم ما ...... بل المهم أن ........ في الوقت المناسب,تقوله ـ تفكر به,تعرفه ـ تعمل به,تهواه ـ تهتم به,تخشاه ـ تفتك به,B
sentence_completion,,يجب أن تكون ........ لوطنك ....... عن مقوماته,محابيا ـ مدافعا,محبا ـ سائلا,سامعا ـ ممانعا,داعيا ـ ُمداعبا,A
sentence_completion,,كلما زادت ........ الانسان عن حاجاته زادت .......,ثروة ـ همومه,آمال ـ الآمه,ثروة ـ عيوبه,قوة ـ اتصالاته,B
sentence_completion,,طول ...... في المهنة يقتل المبادرة ويرسخ .............,المشاعر : الفرحة,الزمن : النمطية,العمل : الاعتدال,الوحدة : الهدوء,B
sentence_completion,,تغاضى عن مساوئ ....... ليدوم ...........,الاحبه ـ ودهم,الاحباب ـ صدقهم,الارحام ـ صلتهم,الاخلاء ـ محبتهم,A
sentence_completion,,القاضي يرجع الحق ل ....... ولقد وهبه الله عز وجل ...... لكي يكشف المجرمين,صاحبه ـ فطنة,ظالم ـ ذكاء,أهله ـ قوة,مظلوم ـ غباء,A
sentence_completion,,يظن بعض الناس أن كل سرور ....... وكل حزن ..,دائم ـ زائل,نعمة ـ نقمة,فرح ـ ترح,وهم ـ حقيقة,B
sentence_completion,,إذا أراد الله بقوم ...... جعل فيهم الجدل ، ومنع عنهم .....,سوءا ـ العمل,خيرا ـ العمل,حبا ـ تفاؤل,كرها ـ الغبن,A
sentence_completion,,اتخاذ القرار الصائب ينمو بـ ...... و ........,الممارسة ـ التجربة,الجهل ـ التغافل,المقارنة ـ االختيار,الخبرة ـ الجهل,A
sentence_completion,,إن من ..... الدنيا إنها ...... من لا يستحقها,وضاعة ـ تعطي,سالفة ـ تحب,سفالة ـ تحب,جمال ـ تحرم,A
sentence_completion,,القراءة دون ....... كالكتابة بدون ........,تركيز : إدراك,فهم : نقط,هدوء ـ حروف,شهد ـ وضح,B
sentence_completion,,إياك وفضول الكلام فإنه يظهر من عيوبك ما ........... ويحرك عليك من أعداءك ما .,خفي ـ علم,ظهر ـ وقع,بطن ـ سكن,حفظ ـ أقلام,C
sentence_completion,,أربعة ............. المرء : العلم ، والأدب ، والصدق ، والأمانه,يزيدون,ينقصون,يُسودُو َن,يقصرون,C
sentence_completion,,ما رأيت شيئا  كثرة ........ يحبط ........ ويهلك العمل,الملل : الجر,الهم : الملل,الحب : العطف,الجدل : الامل,D
sentence_completion,,من جرب حلاوة ....... تحمل ....... الصبر,السيارات ـ المعروف,النجاح ـ مرارة,المعالي ـ وقود,النمائم ـ نار,B
sentence_completion,,ان العرب كونوا علاقات مع القبائل المجاورة ورحلة الشتاء والصيف .......... إحدى تلك ............ القوية,تمثل ـ العلاقات,تخالف ـ العلاقات,تمثل ـ الحروب,تعارض ـ التجارة,A
sentence_completion,,ليس شجاعا من يطعن الاسد بـ ....... ويهرب من وجه ..........,قلبه : النمر,صدره : الاسد,قفاه : الفأر ,عينه : الحمار,C
sentence_completion,,أعط الطفل شيئا من ...... لكي يعبر عن نفسه وال يصبح ......,الحرية : مكبوتا,القيود : حرا,الحرية: طليقا,ابنك: مقيدا,A
sentence_completion,,المستلهم هو من يستفيد ....... لألن الإنسان يعرف أنه تلميذ في الدنيا,الخبرة,التجربة,الحكمة,القوة,B
sentence_completion,,من عرف سرك فقد .............,أسرك,استحقرك,استماتك,سترك,A
sentence_completion,,إن من ...... الدنيا إنها ….. من لا يستحقها.,سفالة ـ تحب,وضاعة ـ تُعطي,عدالة ـ تمنح,جمال ـ تحرم,B
sentence_completion,,التسامح بينك وبين ........ ومع من حولك هو أكثر ما يجلب .........,صديقك : النجاح,نفسك : السعادة,نفسك : الحزن,الناس : الشقاء,B
sentence_completion,,متخلي عن .........تحلي بـــ.................,المال ـ الامال,الناس ـ عدم,البشر ـ تعزيز,الإقبال ـ نسيان,A
sentence_completion,,الهندسة ............ ايجابياتها تفيد الحياة البشرية و ......... تضرها,الوراثية : مساوئها,العلمية ـ عيوب,المعمارية ـ فوائد,الجيولوجية ـ التعليم,A
sentence_completion,,انك تخطو نحو ...... يوما مقابل كل ....... من الغضب,الشيخوخة : دقيقة,الرجولة : صرخة,المعرفة : ساعة,الطفولة : ثانية,A